原文

　　《前漢書》稱：杜延年本大將軍霍光吏，光持刑罰嚴(yán)，延年輔之以寬，論議持平，合和朝廷；杜欽在王鳳幕府，救解馮野王、王尊之罪過(guò)，當(dāng)世善政，多出于欽。予謂光以侯史吳之事，一朝殺九卿三人，延年不能諫。王章言王鳳之過(guò)，天子感悟，欲退鳳，欽令鳳上疏謝罪。上不忍廢風(fēng)，鳳欲遂退，欽說(shuō)之而止。章死，眾庶冤之，欽復(fù)說(shuō)鳳，以為：“天下不知章實(shí)有罪，而以為坐言事，宜因章事舉直言極諫，使天下咸知主上圣明，不以言罪下。若此，則流言消釋矣。”鳳白行其策。夫新莽盜國(guó)。權(quán)輿于鳳，鳳且退而復(fù)止，皆欽之謀。若欽者，蓋漢之賊也，而謂當(dāng)世善政出其手，豈不繆哉？

譯文及注釋

　　班固《 漢書》 稱：“杜延年本來(lái)是大將軍霍光的屬吏，霍光主持刑罰很嚴(yán)厲，杜廷年用寬仁態(tài)度來(lái)輔助他，定罪量刑務(wù)求公平，使整個(gè)朝廷和睦團(tuán)結(jié)；杜欽是大將軍王鳳的幕僚，曾經(jīng)拯救馮野王、王尊之，消釋了他們的罪過(guò)，當(dāng)時(shí)社會(huì)的好的施政措施，大多出自杜欽的籌劃。我認(rèn)為霍光根據(jù)侯史吳藏匿桑遷之事，一天就殺掉了位居九卿之列的大臣三人，可是杜延年并沒(méi)能諫上。王章上言論王鳳的罪過(guò)，天子受到感動(dòng)有所省悟，想罷免王鳳，杜欽叫王鳳上疏謝罪。后因皇上又不忍心罷免，可王鳳卻仍想著借機(jī)引退，杜欽勸說(shuō)他打消了這種念頭。勸說(shuō)王鳳，以為：“天下之人不了解王章真有罪過(guò)，就認(rèn)為他是由于上言國(guó)事的緣故，應(yīng)該借著王章這件事提拔直言極諫之人，使天下人都知道君主至明，不因?yàn)殛愂鲆庖?jiàn)治臣下之罪。如果這樣做了，那么流言就會(huì)消釋了。”王鳳把這些話告訴了皇上，按照他的計(jì)策行事。新朝的王莽竊國(guó)，是從王鳳開始的，王鳳將要引退卻又中止了，都是杜欽在出謀劃策。象杜欽這種人，就是漢朝的國(guó)賊，《 漢書》 卻說(shuō)當(dāng)時(shí)天下善政是出自他的手，這難道不荒謬嗎？

參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html