原文

　　爾時鐵圍山內(nèi)，有無量鬼王，與閻羅天子，俱詣忉利，來到佛所。所謂：惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王、如是等大鬼王，各各與百千諸小鬼王，盡居閻浮提，各有所執(zhí)，各有所主。是諸鬼王與閻羅天子，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，俱詣忉利，在一面立。

　　爾時閻羅天子，胡跪合掌白佛言：世尊，我等今者與諸鬼王，承佛威神，及地藏菩薩摩訶薩力，方得詣此忉利大會，亦是我等獲善利故。我今有小疑事，敢問世尊。唯愿世尊慈悲宣說。

　　佛告閻羅天子：恣汝所問，吾為汝說。

　　是時閻羅天子瞻禮世尊，及回視地藏菩薩，而白佛言：世尊，我觀地藏菩薩在六道中，百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦，是大菩薩有如是不可思議神通之事。然諸眾生獲脫罪報，未久之間，又墮惡道。世尊，是地藏菩薩既有如是不可思議神力，云何眾生而不依止善道，永取解脫？唯愿世尊為我解說。

　　佛告閻羅天子：南閻浮提眾生，其性剛強，難調(diào)難伏。是大菩薩，于百千劫，頭頭救拔如是眾生，早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣，菩薩以方便力，拔出根本業(yè)緣，而遣悟宿世之事。自是閻浮提眾生結(jié)惡習重，旋出旋入，勞斯菩薩久經(jīng)劫數(shù)而作度脫。

　　譬如有人迷失本家，誤入險道，其險道中，多諸夜叉、及虎狼獅子、蚖蛇蝮蝎。如是迷人，在險道中，須臾之間，即遭諸毒。有一知識，多解大術(shù)，善禁是毒，乃及夜叉諸惡毒等。忽逢迷人欲進險道，而語之言：咄哉男子，為何事故而入此路，有何異術(shù)，能制諸毒。是迷路人忽聞是語，方知險道，即便退步，求出此路。是善知識，提攜接手，引出險道，免諸惡毒。

　　至于好道，令得安樂。而語之言：咄哉迷人，自今已后，勿履是道。此路入者，卒難得出，復損性命。是迷路人亦生感重。臨別之時，知識又言：若見親知及諸路人，若男若女，言于此路多諸毒惡，喪失性命。無令是眾自取其死。

　　是故地藏菩薩俱大慈悲，救拔罪苦眾生，生人天中，令受妙樂。是諸罪眾，知業(yè)道苦，脫得出離，永不再歷。如迷路人，誤入險道，遇善知識引接令出，永不復入。逢見他人，復勸莫入。自言因是迷故，得解脫竟，更不復入。若再履踐，猶尚迷誤，不覺舊曾所落險道，或致失命。如墮惡趣，地藏菩薩方便力故，使令解脫，生人天中。旋又再入，若業(yè)結(jié)重，永處地獄，無解脫時。

　　爾時惡毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等諸鬼王，其數(shù)無量，在閻浮提，或利益人，或損害人，各各不同。然是業(yè)報，使我眷屬游行世界，多惡少善。過人家庭，或城邑聚落，莊園房舍?；蛴心凶优?，修毛發(fā)善事，乃至懸一旛一蓋，少香少華，供養(yǎng)佛像及菩薩像。或轉(zhuǎn)讀尊經(jīng)，燒香供養(yǎng)一句一偈。我等鬼王敬禮是人，如過去現(xiàn)在未來諸佛。敕諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛(wèi)護，不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事，近于此舍等處，何況入門。

　　佛贊鬼王：善哉，善哉！汝等及與閻羅，能如是擁護善男女等，吾亦告梵王帝釋，令衛(wèi)護汝。

　　說是語時，會中有一鬼王，名曰主命。白佛言：世尊，我本業(yè)緣，主閻浮人命，生時死時，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是眾生不會我意，致令生死俱不得安。何以故。是閻浮提人初生之時，不問男女，或欲生時，但作善事，增益宅舍，自令土地無量歡喜，擁護子母，得大安樂，利益眷屬?；蛞焉?，慎勿殺害，取諸鮮味供給產(chǎn)母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母不得安樂。

　　何以故。是產(chǎn)難時，有無數(shù)惡鬼及魍魎精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地靈只。荷護子母，使令安樂，而得利益。如是之人，見安樂故，便合設(shè)福，答諸土地。翻為殺害，聚集眷屬。以是之故，犯殃自受，子母俱損。

　　又閻浮提臨命終人，不問善惡，我欲令是命終之人，不落惡道。何況自修善根增我力故。是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。

　　世尊，如是閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設(shè)大供養(yǎng)，轉(zhuǎn)讀尊經(jīng)，念佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。

　　世尊，一切眾生臨命終時，若得聞一佛名，一菩薩名，或大乘經(jīng)典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業(yè)，合墮惡趣者，尋即解脫。

　　佛告主命鬼王：汝大慈故，能發(fā)如是大愿，于生死中，護諸眾生。若未來世中，有男子女人至生死時，汝莫退是愿，總令解脫，永得安樂。

　　鬼王白佛言：愿不有慮。我畢是形，念念擁護閻浮眾生，生時死時，俱得安樂。但愿諸眾生于生死時，信受我語，無不解脫，獲大利益。

　　爾時佛告地藏菩薩：是大鬼王主命者，已曾經(jīng)百千生，作大鬼王，于生死中，擁護眾生。是大士慈悲愿故，現(xiàn)大鬼身，實非鬼也。卻后過一百七十劫，當?shù)贸煞?，號曰無相如來，劫名安樂，世界名凈住，其佛壽命不可計劫。地藏，是大鬼王，其事如是不可思議，所度人天亦不可限量。

譯文及注釋

　　這時，大鐵圍山里的無量無數(shù)的鬼王跟隨閻羅天子一起，也來到了忉利天宮佛說法的地方。這些鬼王是：惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產(chǎn)鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王。這些大鬼王又各統(tǒng)領(lǐng)了成百上千的小鬼王，都居住在閻浮提世界，各有所司，各有所主。大大小小的鬼王們與閻羅天子一樣，均是承蒙佛與地藏菩薩的威神之力，來到忉利天宮的法會，恭敬地站在大會的一側(cè)。

　　這時，閻羅天子右膝著地，頂禮佛陀，恭敬合掌，問訊世尊說：“世尊，我今天和諸多鬼王們，承蒙世尊與地藏菩薩的威神之力，才能夠來到忉利天宮的法會之中，這也是我等護持佛法而獲得善利的結(jié)果。我現(xiàn)在有個小疑問，冒昧地請問世尊，希望世尊能慈悲地為我們解釋宣講?！?/p>

　　佛回答閻羅天子說：“你隨便問吧，我來為你解說?！?/p>

　　這時，閻羅天子恭敬瞻禮世尊，并恭敬地向地藏菩薩行了一個注目禮，然后對佛說：“世尊，我觀地藏菩薩，在六道中不辭疲倦地用百千萬種方法救度那些因造罪而受苦的眾生，這位大菩薩有如此不可思議的愿力和神通力。然而這些眾生一旦脫離了苦報之后，沒過多久又會墮入惡道中去。世尊，地藏菩薩既然有如此不可思議的神力，為什么眾生還不肯依止于善道，永遠獲得解脫呢？但愿世尊能為我慈悲宣說?！?/p>

　　佛告訴閻羅天子說：“南閻浮提世界里的眾生，生性十分執(zhí)拗倔強，難以誘導向善，使他們心性剛?cè)?。這位大菩薩于百千劫以來，一次又一次地在六道中救拔這些眾生，使他們能夠盡早得到解脫。對那些作惡受報的罪人，乃至墮入大地獄之中的眾生，地藏菩薩都會用種種方便法門與神通之力，幫助這些眾生從根本上拔除造惡的種子，明了過去世所犯的種種惡行和罪業(yè)，而生起悔悟之心。只是由于閻浮提眾生于無量生死以來，造惡習氣太深，所以一時生在善道，一時墮入惡道，輪回不息，連累這位大菩薩在百千劫中一次次地救度他們?！?/p>

　　“譬如說，有人迷失了他本來所在的地方，不小心走到了危險的道路上。在那個危險的道路中，有許多夜叉、惡鬼，以及虎狼、獅子、毒蛇、蝎子等。而迷路人對險道中的威脅卻沒有絲毫察覺，不知道須臾之間就可能遭到毒害，導致死傷。正好在那時，有一位善知識，智能高超，知識豐富，懂得許多出險道、解百毒、避虎狼、驅(qū)惡鬼的方法，見到這位迷路人正要誤入險區(qū)，就提醒他：‘喂，你為什么要走這條道？這條道禍害多端，危險叢生，難道你有什么辦法能躲得開，避得過嗎？’迷路人猛然聽到善知識的提醒，才知道正在走上一條險路，趕緊退步，希望離開這危險的境地。善知識牽手指引，帶著他慢慢脫離險道。

　　走上正路，得到平安與快樂。然后，善知識告訴迷路人說：‘唉，你這個迷路的人，從此以后，千萬不要再走這條道了。進了這條道的人，不但會遭遇到種種毒害，很難走出來，甚至會喪失性命。’迷路人十分感激善知識的幫助，在臨分別的時候，善知識又再三地囑咐他：‘倘若見到你的親戚、朋友甚至是陌生的過路人，無論男女老少，你都要告訴他們這條路的危險性，毒蛇猛獸、惡鬼惡神太多了，進去就會喪命，千萬不要讓這些人自己去送死?！?/p>

　　“地藏菩薩正是這樣的一位善知識，以大慈大悲的神通愿力，救拔種種造罪受苦的眾生，使他們能進入人、天的善道，享受種種微妙的快樂。而這些造罪的眾生，由于知道了業(yè)道的苦，一旦脫離以后，永遠不想再進去了。正如迷路人誤入險道，遇到善知識幫助他走上正道，再也不會走進險道。碰到其他人要誤入時，還能現(xiàn)身說法，勸他人不要走進去。這是因為自己曾經(jīng)迷失過的緣故，一旦走上正道，解脫災難，便永不再入險境了。如果再走進去，那說明依舊迷誤，并沒有意識到眼下所走的道路，是以往曾經(jīng)誤入的險道，那就可能導致喪失性命，好比有人一再地犯十惡大罪，終于又墮入到地獄之中。地藏菩薩總是以種種善巧方便來解救這些眾生，讓他們能得到上天的好報。但由于眾生造惡的習氣太重，弄不好便會又流轉(zhuǎn)到惡道中去。如果犯下了極惡重罪的話，那就只能長久地困在地獄里，想要出頭也就不可能了?！?/p>

　　這時，有一位名叫惡毒的鬼王合掌恭敬對佛說：“世尊，我們這些鬼王，數(shù)量多到無法計算。在閻浮提世界里，或是利益眾生，或是損害眾生，各不相同。同樣由于各自過去的種種業(yè)報，使得我們在閻浮提世界各個地方周游巡視，各司其職，總的來說，我們的所作所為還是以為害眾生的事居多。在各地巡行的過程中，凡是經(jīng)過城市、鄉(xiāng)村，或者莊園、房舍之時，若見到有男子、女人修哪怕是一毛一發(fā)那么小的一點善事，或者在佛前懸掛幡蓋，或者以微薄的香花供養(yǎng)佛像或菩薩像，或者敬重地讀誦佛經(jīng)，燒香供養(yǎng)佛經(jīng)，哪怕是經(jīng)中的一句話、一句偈，我們這些鬼王尊敬禮拜此人，如同尊敬禮拜過去、現(xiàn)在、未來的諸佛一樣，我們會指使屬下眾多的大力小鬼和當?shù)氐耐恋厣瘢ケＷo這些善人，不讓惡事、橫禍、惡病、橫病，以及任何不如意的事靠近他們和他們的住所，更何況加臨到他們身上了?！?/p>

　　佛聽了惡毒鬼王的陳述之后，稱贊說：“善哉善哉，你們諸位以及閻羅王能如此發(fā)心保護這些善男子、善女人，我也會告訴梵王和帝釋天，讓他們也來保護你們?！?/p>

　　說這話的時候，法會中另有一位鬼王，名叫主命，恭敬地對佛說：“世尊，我依據(jù)過去的種種業(yè)緣，現(xiàn)在掌管閻浮提人的生命，無論是出生或是死亡，都由我來管理。在我本心的愿望，總想去幫助利益人們。但由于這些眾生不懂因果，不知佛法，所以不能明了我的好意，以至于生時和死時都不得安寧。為什么呢？因為閻浮提人在初生之時，無論是男是女，家里人都應當做種種善事，增添家宅的吉祥，自然可以讓土地神祇等歡喜地保護生產(chǎn)的母子，使母子平安，全家和樂。生下孩子之后，更要小心謹慎，千萬不要為了慶祝又去殺生，以種種鮮味給產(chǎn)婦進補。更不要請一群親戚朋友大辦酒席，飲酒食肉，歌舞喧嘩，這樣一來反而會害得母子都不得安寧。

　　為什么呢？因為婦女在生產(chǎn)之時，有無量數(shù)的惡鬼及魍魎精魅想來吞食生產(chǎn)時流出來的腥血。為了保護產(chǎn)婦的安全，所以我早就指使當?shù)氐耐恋厣?、舍宅神等來保護母子，不使這些惡鬼靠近他們，使他們能夠平安順產(chǎn)。按理說，像這樣的人家，在母子平安之時，應當修福修善，以此答謝土地神祇。但由于他們不明理，反而做出殺生害命的惡行，并聚集親朋好友縱情宴樂。使得家里平添了許多禍殃，只有自作自受，母子倆都將受到損害?！?/p>

　　“閻浮提人在臨死時，不管生前是善是惡，我都盡量讓他不墮入惡道中去，更何況有些命終人在世時為善修福，那我?guī)椭透尤菀琢?。但即使是行善之人，在臨命終時，也有成百上千的惡道里的鬼神，或是變成亡人的父母，或是變成亡人的親戚朋友，把他拉向惡道中去。更何況本來就造惡的眾生，遇見的惡鬼就更多了。

　　世尊，閻浮提的男男女女在臨命終時，神志昏昧，如同夢中，自己無法分辨好壞善惡，眼、耳都失去了見聞的能力。在這種時候，他們的親人們應當大設(shè)供養(yǎng)，讀誦這部《地藏菩薩本愿經(jīng)》或其他大乘經(jīng)典，稱念佛菩薩的名號。以此善緣，就可以使命終人脫離惡道，一切的邪魔鬼神都會退散，不再出現(xiàn)。

　　世尊，一切眾生在臨命終時，如果能聽到一聲佛的名號，或者菩薩的名號，或是聽到大乘經(jīng)典的一句話、一句偈，我看這類眾生，除了犯五無間或殺生害命的大罪之外，其余小小的惡業(yè)本應墮入惡道中受苦諸天贊賀的，承蒙聽聞佛菩薩名號或大乘經(jīng)典一句一偈的功德，都可以立即得到解脫，不會墮入惡道中去?！?/p>

　　佛告訴主命鬼王說：“你有這樣的大慈悲心，發(fā)下這樣的大愿，能在世人的生死之際來保護他們。在未來的世界中，有男子女人在生時或死時，你都不要退失這個大愿，總要盡力使他們得到解脫，永遠地平安快樂?！?/p>

　　鬼王回答佛說：“世尊，請不要有所顧慮，我將窮一生之力，念念保護閻浮提的眾生，使他們在生時死時都能得到安樂。但愿眾生在生時死時，能夠相信并接受我剛才所說的話，那所有的眾生一定能都得到解脫，獲得真正的大利益?！?/p>

　　這時，佛告訴地藏菩薩說：“這位主命大鬼王，已曾經(jīng)于百千世中做大鬼王，一直在閻浮提眾生的生時死時保護他們。正是因為這位大士有著菩薩的慈悲愿力，所以才化現(xiàn)為鬼王的形象，其實他并不在鬼道當中。從此以后，再過一百七十大劫，他將要成佛，佛名無相如來，住世所在的劫名叫安樂，成佛的世界名叫凈住，這尊佛的壽命有無量無數(shù)不可稱計的大劫。地藏，這位大鬼王的事跡真是不可思議，他所度化的人道與天道的眾生也是無量無數(shù)，無法稱計?！?/p>

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0920/00/11896251_315680375.shtml