原文

　　凡安不忘危，治不忘亂，圣人之深誡也。天下無事，不可廢武，慮有弗庭，無以捍御。必須內(nèi)修文德，外嚴武備，懷柔遠人，戒不虞也。四時講武之禮，所以示國不忘戰(zhàn)。不忘戰(zhàn)者，教民不離乎習(xí)兵也。法曰：「天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！?/p>

　　唐玄宗時，承平日久，毀戈牧馬，罷將銷兵，國不知備，民不知戰(zhàn)。及安史之亂，倉卒變生于不圖，文士不足以為將，市人不足以為戰(zhàn)，而神器幾危，舊物幾失。吁，戰(zhàn)豈可忘乎哉！

譯文及注釋

　　大凡國家處于和平安定時期，不可忘記還有發(fā)生戰(zhàn)爭的危險；社會處于治理有序時期，不可忘記還有發(fā)生禍亂的可能，這是古代圣賢哲人留傳下來的深刻教誡。天下雖然太平無事，但不能廢棄武備；考慮到周邊還有尚未歸順且與朝廷為敵的國家，（一旦廢棄武備）將無法在戰(zhàn)爭突然到來之時衛(wèi)國御敵。因此，必須對內(nèi)修明政治，對外加強戰(zhàn)備，行仁德以懷服邊遠部族百姓，時刻警惕意外事件的發(fā)生。一年四季都要堅持武備教育的制度，以此表明國家時刻不忘戰(zhàn)備。所謂不忘戰(zhàn)備，就是教育全民經(jīng)常習(xí)兵練武，搞好軍政訓(xùn)練。誠如兵法所說：“國家雖然處于和平安定，忘記戰(zhàn)備必有覆滅危險。”

　　唐玄宗李隆基統(tǒng)治后期，由于國家長期處于和平環(huán)境，（統(tǒng)治者逐漸失去戰(zhàn)爭警惕性，）因而出現(xiàn)廢毀武器，放牧戰(zhàn)馬，罷除將領(lǐng)，削減軍隊的問題，致使國家不知加強戰(zhàn)備，人民不懂怎樣作戰(zhàn)。等到安史之亂突然爆發(fā)于人們毫無思想準備的時候，文官不堪充當將領(lǐng)指揮打仗，百姓不堪充當武士對敵作戰(zhàn)，以致國家政權(quán)幾乎崩潰，大好河山幾乎淪喪。唉！戰(zhàn)備難道可以忘掉嗎？

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0128/19/13370732_444531781.shtml