原文

　　凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬死一生之地，而無悔懼之心者，皆信令使然也。上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。法曰：「信則不欺。」

　　三國魏明帝自征蜀，幸長安，遣司馬懿督張合諸軍，雍、涼勁卒二十萬，潛軍密進(jìn)，窺向劍閣。蜀相諸葛亮?xí)r在祁山，旌旗利器，守在險(xiǎn)要。會(huì)兵交換，在者八萬。時(shí)魏軍始陣，代兵適交，參佐咸以賊眾強(qiáng)盛，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰：「吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢?！菇源吡钊ァＳ谑?，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：「諸葛公之恩，死猶未報(bào)也?！古R戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當(dāng)十，殺張合，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。

譯文及注釋

　　大凡對敵交戰(zhàn)時(shí)，士卒們踏上萬死一生的戰(zhàn)場，而無后悔畏懼之心的，都是由于將帥平時(shí)真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。將帥講求信義以誠待人，那么，士卒便會(huì)報(bào)之以盡心用力而無猶豫之意。所以，打起仗來就能無往而不勝。誠如兵法所說：“為將帥者應(yīng)當(dāng)具備誠信而不欺詐的思想品格。”

　　三國時(shí)期，魏明帝曹睿征討蜀國，親自從洛陽來到長安，派遣宣王司馬懿督統(tǒng)左將軍張郃所部及雍、涼二州等精兵三十萬人，隱蔽進(jìn)發(fā)，窺向蜀地劍閣。蜀國丞相諸葛亮當(dāng)時(shí)駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險(xiǎn)要之處，部隊(duì)將有十分之二的人換防離去，留在戰(zhàn)場的將士只有八萬人。正當(dāng)魏軍開始布陣之時(shí)，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認(rèn)為敵軍強(qiáng)盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對方的，因此紛紛建議把換下來的部隊(duì)暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮卻說：“我統(tǒng)兵打仗，一向以信義為根本，那種‘得原失信’的作法，是為古人痛惜而不取的?，F(xiàn)在，換防該去的士卒已經(jīng)迅速打點(diǎn)好行裝等待歸期，他們的妻子則引領(lǐng)切盼而逐日計(jì)算著丈夫歸來的時(shí)間。因此，目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難，但恪守信義的原則不可廢棄?！闭f完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是，該走的都很高興，愿意留下參加戰(zhàn)斗；該留的則斗志昂揚(yáng)，決心拚死一戰(zhàn)。他們互相勉勵(lì)說：“諸葛丞相對我們的恩德，我們即使拚上性命也報(bào)答不完！”到了交戰(zhàn)那天，蜀軍無不拔劍爭先，沖鋒陷陣，以一當(dāng)十，擊殺了魏將張郃，打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0128/19/13370732_444531781.shtml