酬學(xué)詩(shī)僧惟晤-歐陽(yáng)修
詩(shī)三百五篇,作者非一人。
羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
其言茍可取,龐雜不全純。
子雖為佛徒,未易廢其言。
其言在合理,但懼學(xué)不臻。
子佛與吾儒,異轍難同輪。
子何獨(dú)吾慕,自忘夷其身。
茍能知所歸,固有路自新。
誘進(jìn)或可至,拒之誠(chéng)不仁。
維詩(shī)於文章,太山一染塵。
又如古衣裳,組織爛成文。
拾其裁剪余,未識(shí)袞服尊。
嗟子學(xué)雖勞,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸,一歲三及門(mén)。
惟求一言榮,歸以耀其倫。
與夫榮其慮,不若啟其源。
韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。
酬學(xué)詩(shī)僧惟晤。宋代。歐陽(yáng)修。 詩(shī)三百五篇,作者非一人。羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。其言茍可取,龐雜不全純。子雖為佛徒,未易廢其言。其言在合理,但懼學(xué)不臻。子佛與吾儒,異轍難同輪。子何獨(dú)吾慕,自忘夷其身。茍能知所歸,固有路自新。誘進(jìn)或可至,拒之誠(chéng)不仁。維詩(shī)於文章,太山一染塵。又如古衣裳,組織爛成文。拾其裁剪余,未識(shí)袞服尊。嗟子學(xué)雖勞,徒自苦骸筋。勤勤袖卷軸,一歲三及門(mén)。惟求一言榮,歸以耀其倫。與夫榮其慮,不若啟其源。韓子亦嘗謂,收斂加冠巾。