會于向，將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數諸朝。曰：“來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由。詰朝之事，爾無與焉！與，將執(zhí)女。”

譯文：　　晉國和諸侯各國在向地集會，準備拘捕姜戎族的首領駒支。晉國大夫范宣子在朝會上親自指責他，說：“過來，姜戎氏！從前秦國人把你祖父吾離從瓜州趕走，你祖父吾離披著茅草衣、戴著荊條帽前來投奔我國先君。我先君惠公當時有不多的田地，卻與你們平分來養(yǎng)活你們。如今諸侯侍奉我們寡君不如從前，大概說話泄漏了什么機密，這主要是你造成的。明天的會議，你不要參加了！你要是參加，就把你抓起來！”

注釋：　　向：吳地，在今安徽懷遠縣西南。子駒支：姜戎族的首領，名駒支。姜戎，戎族的一個部落。數：音鼠，歷數其罪。乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肅敦煌西。苫蓋：用草編成的覆蓋物。不腆：不豐厚，不多。女：通“汝”，你。職：主要。詰朝：明日。

　　對曰：“昔秦人負恃其眾，貪于土地，逐我諸戎。惠公蠲其大德，謂我諸戎是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅其狐貍豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉，于是乎有肴之師。晉御其上，戎亢其下，秦師不復，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之，戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎相繼于時，以從執(zhí)政，猶肴志也，豈敢離逷？今官之師旅，無乃實有所闕，以攜諸侯，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？不與于會，亦無瞢焉?！辟x《青蠅》而退。

譯文：　　駒支回答說：“從前秦國人仗著他們人多，貪婪地掠奪土地，把我們各部落戎人從祖居地趕走。貴國君惠公顯示他崇高的品德,認為我們各部戎人都是四岳的后代，不該這樣拋棄滅絕。他賜給我們南部邊疆的土地，那里是狐貍居住、豺狼嗥叫的地方。我們各部戎人砍除了那里的荊棘,趕走了那里的狐貍、豺狼，從此成了貴國先君既不內侵也不外叛的臣屬，直到如今忠誠不二。從前文公與秦國攻打鄭國，秦國人私下里同鄭國人訂立盟約,留下軍隊在那里駐守,因此而發(fā)生肴地戰(zhàn)役。當時晉軍在前面抵抗,我們戎人在后面進擊,秦軍全軍覆沒,實在是我們戎人出了大力。這就如同捕鹿，晉國人抓住它的角，戎人拖住它的后腿，和晉國人一起把它掀倒。戎人為什么不能免于罪責呢？從那時以來，晉國多次出兵征戰(zhàn)，我戎人各部從來緊跟其后，時時追隨貴國執(zhí)政，還是像肴之戰(zhàn)時那樣心志如一，豈敢疏遠背離？如今貴國軍旅中的長官可能真是有些地方做得不夠，使得諸侯叛離，你們卻怪罪我們戎人！我們各部戎人服飾飲食（習俗）不與華夏相同，禮儀使者不相往來，言語不通，能做什么對貴國不利的壞事？不參加盟會的事務，我也不會慚愧?！?/p>

注釋：　　蠲：顯示。四岳：傳說為堯舜時四方部落首領。裔胄：后嗣?？海嚎埂＾幔豪?，拖住。踣；同“仆”。猶肴志也：還是像在肴作戰(zhàn)時那樣忠心。逷；音惕，遠。攜：離，疏遠。贄幣：古人見面時所贈送的禮物。贄幣不通，喻沒有往來。瞢：音孟，悶，不舒暢。青繩：《詩經·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信饞言。

　　宣子辭焉，使即事于會，成愷悌也。

譯文：　　駒支朗讀了《青蠅》詩退了下去，范宣子連忙道歉，請他參加會議事務，同時也成全了自己和藹可親的君子美名。

注釋：　　辭：道歉。成：成全。愷悌：和樂平易。