野史口號(hào)碑四十四首 其三十三
野史口號(hào)碑四十四首 其三十三朗讀生民困苦亦已極，官府徵呼又逼人。上下但知求富利，不知總為賊驅(qū)民。
野史口號(hào)碑四十四首 其三十三。清代。劉鶚。 生民困苦亦已極，官府徵呼又逼人。上下但知求富利，不知總為賊驅(qū)民。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
詠秋海棠。明代。王邦畿。 瓊樓仙子賜金冠，貝錦霞披列上官。昨夜玉皇巡幸處，東風(fēng)南國最先觀。
花前飲 酒壚。。曾廉。 東風(fēng)初染海棠暈。好春色、花嬌柳嫩。翠袖方倚壚，向甚處、尋如愿。夢(mèng)幻影泡露兼電。但俄頃、花飛人倦。有酒能忍顛，那更待、佳人勸。
東侍御園亭（二首）。明代?？岛?。 燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。玉面未從花里出，瑤箏先向月中聞。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復(fù)斯來，甫田昔為佃。頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。但愿風(fēng)雨時(shí)，民獲飽粱面。前日江淮行，稍聞趙代甸。連年苦旱魃，黔首盡離散。不覺投匕箸，豈復(fù)顧廚饌。茲土景物舒，舉目皆可忭。天人本相待，有備故無患。彼豈無父母，夫何罹此變。無乃期會(huì)繁，反令慈惠殄。征夫徒駪駪，憂喜付聞見。
恭和聞喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德澤被生民，列服山川各效神。幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。升歌幸聽三間雅，佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚，致君忍負(fù)不貲身。