納言堂左是先祠,寸草皆承雨露滋。欲識君家馀慶在,鳳毛今在鳳凰池。
納言堂三首 其三。明代。梁儲。 納言堂左是先祠,寸草皆承雨露滋。欲識君家馀慶在,鳳毛今在鳳凰池。
明廣東順德人,字叔厚,號厚齋,晚號郁洲。成化十四年進(jìn)士第一,授編修。正德時累遷為吏部尚書,華蓋殿大學(xué)士,內(nèi)閣首輔。時營建殿房甚多,所費(fèi)巨萬,儲屢上書切諫。又請早立儲君,不報。寧王朱宸濠叛,帝自南征,儲等扈從。群小欲導(dǎo)帝游浙西、江漢。儲等跪諫行宮門外,乃許不日還京。世宗即位,被劾乞歸。卒年七十七,謚文康。有《郁洲遺稿》。 ...
梁儲。 明廣東順德人,字叔厚,號厚齋,晚號郁洲。成化十四年進(jìn)士第一,授編修。正德時累遷為吏部尚書,華蓋殿大學(xué)士,內(nèi)閣首輔。時營建殿房甚多,所費(fèi)巨萬,儲屢上書切諫。又請早立儲君,不報。寧王朱宸濠叛,帝自南征,儲等扈從。群小欲導(dǎo)帝游浙西、江漢。儲等跪諫行宮門外,乃許不日還京。世宗即位,被劾乞歸。卒年七十七,謚文康。有《郁洲遺稿》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫師頂。宋代。釋普濟(jì)。 瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。面皮捩轉(zhuǎn)無人識,有甚閑名上祖圖。
錢江歸舟。清代。王泰偕。 道出錢塘江,十里無頑壤。斗然怒潮來,激岸成滉瀁。波勢倏低昂,帆影隨俯仰。蛟涎濺衣濕,鹢舟蕩人晃。峽危疑五丁,石削強(qiáng)千丈。穿漏虞崩奔,迥旋益惝恍。境險禽鳥稀,氣盛魚龍養(yǎng)。乾坤渺一身,陡覺心神暢。碧血認(rèn)孤墳,千秋結(jié)遐想。歷歷平江堡,昔年資保障。犀軍射潮跡,滅沒勞揣象。夕陽崦嵫下,皓月海門上。沿洄溯前川,漁歌厲清響。
賦范司馬嘉蓮作。清代。柳是。 風(fēng)流不墜莫愁城,司馬池臺勝已并。只覺花蓬連理好,盡緣人重合歡名。雙凌芍藥階前艷,并照莢蓉幕里清。從此三生懷淥水,年年開發(fā)倍含情。