天意于人有淺深，人于天意豈容心。一行一止惟時(shí)耳，此道堂堂古到今。
次東所見(jiàn)寄。明代。吳璉。 天意于人有淺深，人于天意豈容心。一行一止惟時(shí)耳，此道堂堂古到今。
吳璉，字美中。南海人。明憲宗成化二十年（一四八四）進(jìn)士。授直隸含山知縣。值年荒，多方賑救，作粥糜以餉流移，前后所活盈萬(wàn)。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以憂去任。起后知進(jìn)賢縣，以守正不合，引疾歸。卒年八十馀。著有《竹廬詩(shī)集》。清道光《廣東通志》卷二七六有傳。吳璉詩(shī)，以嘉靖九年南海吳氏家刊本《竹廬詩(shī)集》為底本。 ...
吳璉。 吳璉，字美中。南海人。明憲宗成化二十年（一四八四）進(jìn)士。授直隸含山知縣。值年荒，多方賑救，作粥糜以餉流移，前后所活盈萬(wàn)。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以憂去任。起后知進(jìn)賢縣，以守正不合，引疾歸。卒年八十馀。著有《竹廬詩(shī)集》。清道光《廣東通志》卷二七六有傳。吳璉詩(shī)，以嘉靖九年南海吳氏家刊本《竹廬詩(shī)集》為底本。
升堂頌古五十二首 其十四。。釋?xiě)焉睢?一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現(xiàn)前。
依韻和宋次道龍圖閣曝書(shū)。宋代。王珪。 五云迎曉禁廬開(kāi)，不及華衣曳老萊。寶藏發(fā)函金作界，仙醪傳羽玉為臺(tái)。已逢天上非常景，更約人間第一材。白首廟堂終乞去，明年此會(huì)定應(yīng)來(lái)。
滿江紅。清代。陸求可。 蝶粉蜂黃，才過(guò)了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜，槐陰憩?；ㄒ崖?，門空閉。常禁受，愁滋味。更雨意云情，許多無(wú)謂。搔首看天忘日午，引杯獨(dú)酌難成醉。到不如、重到北窗前，昏昏睡。
丙申自壽。。石任之。 神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦，烈花柔釀想奇功。