休洗紅
休洗紅朗讀休洗紅，洗紅紅在水。舊紅因水來，今復(fù)水中棄。長安少年多負(fù)恩，漂毋猶自哀王孫。
休洗紅。元代。吾丘衍。 休洗紅，洗紅紅在水。舊紅因水來，今復(fù)水中棄。長安少年多負(fù)恩，漂毋猶自哀王孫。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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靈風(fēng)透骨髓，秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎，動靜相交設(shè)。符數(shù)周天，造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細(xì)分別。三千真造化，消息玄黃泄。性光無點污，瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟游閬苑，道情清絕。
老君吟。。王吉昌。 靈風(fēng)透骨髓，秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎，動靜相交設(shè)。符數(shù)周天，造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細(xì)分別。三千真造化，消息玄黃泄。性光無點污，瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟游閬苑，道情清絕。
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