圣學(xué)失其真，由人認識神。識神生死本，仇怨結(jié)交親。
偶占七首 其四。明代。鄒元標(biāo)。 圣學(xué)失其真，由人認識神。識神生死本，仇怨結(jié)交親。
（1551—1624）江西吉水人，字爾瞻，號南皋。萬歷五年進士。同年，以疏論張居正奪情，得罪，廷杖戍貴州都勻衛(wèi)。居戍所六年，研治理學(xué)有成。居正死，召拜吏科給事中，以敢言稱。歷官南京吏部員外郎，以母喪歸。家居講學(xué)幾三十年，名揚天下。天啟初還朝，進刑部右侍郎，拜左都御史。雖首進和衷之說，不為危言激論，仍為魏忠賢所忌。以建首善書院講學(xué)事，為魏黨所攻，被迫辭歸。卒謚忠介。有《愿學(xué)集》。 ...
鄒元標(biāo)。 （1551—1624）江西吉水人，字爾瞻，號南皋。萬歷五年進士。同年，以疏論張居正奪情，得罪，廷杖戍貴州都勻衛(wèi)。居戍所六年，研治理學(xué)有成。居正死，召拜吏科給事中，以敢言稱。歷官南京吏部員外郎，以母喪歸。家居講學(xué)幾三十年，名揚天下。天啟初還朝，進刑部右侍郎，拜左都御史。雖首進和衷之說，不為危言激論，仍為魏忠賢所忌。以建首善書院講學(xué)事，為魏黨所攻，被迫辭歸。卒謚忠介。有《愿學(xué)集》。
登廬山天池寺。明代。尹臺。 匡廬秀出九江水，攬結(jié)天池翠幾重。萬壑云開青錦繡，千峰日照紫芙蓉。危林裊霧晴兼合，飛瀑垂虹斷忽逢。北望長安忻在目，朝氛莫遣蔽高舂。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
九效 其五 醫(yī)國。宋代。葛立方。 破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術(shù)上池，躋民壽兮至期頤。
廬山道中。宋代。董嗣杲。 疊疊蒼巒別是天，往來即是地行仙。撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。樹色凈依山色古，樵聲清共瀑聲傳。遠公不作淵明醉，結(jié)社徒然懷白蓮。
出資陽赴武岡道中二首 其二。明代。尹臺。 屢回山谷阻，時復(fù)得幽村。路轉(zhuǎn)松杉密，疃開芋秣繁。人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
呈孫東美。宋代。韋驤。 露氣侵簾幕，蕭然夜已分。括囊停較藝，倚幾重論文。邂逅成相際，從容慰所聞。溪船行各去，回首只秋云。