本自巖扉客,承家事耦耕。中年歸卒業(yè),壯歲托論兵。
身覺(jué)儒流貴,心疑俠氣輕。垂成看一第,良久遜諸生。
狗曲群為詬,毛詩(shī)獨(dú)著名。貧終諳世味,老益見(jiàn)交情。
伏臘書(shū)相勞,寒溫酒數(shù)行。白泉鐘乳色,黃鳥(niǎo)竊脂聲。
彩電投壺出,疏星對(duì)局明。即知河朔會(huì),夙昔已縱橫。
夏日襲生過(guò)白泉精舍索贈(zèng)。明代。李攀龍。 本自巖扉客,承家事耦耕。中年歸卒業(yè),壯歲托論兵。身覺(jué)儒流貴,心疑俠氣輕。垂成看一第,良久遜諸生。狗曲群為詬,毛詩(shī)獨(dú)著名。貧終諳世味,老益見(jiàn)交情。伏臘書(shū)相勞,寒溫酒數(shù)行。白泉鐘乳色,黃鳥(niǎo)竊脂聲。彩電投壺出,疏星對(duì)局明。即知河朔會(huì),夙昔已縱橫。
李攀龍(1514—1570)字于鱗,號(hào)滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍(1514—1570)字于鱗,號(hào)滄溟,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后,與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),為“后七子”的領(lǐng)袖人物,被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年,其影響及于清初。
寄衡山曹近齋上舍。明代。湛若水。 近齋高臥不從銓,何不移家近院村。流水行云皆學(xué)我,奇峰環(huán)立侍橋門(mén)。
兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu),不逢衲子話真如。
林深想見(jiàn)靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
次韻試可同游法王岳寺。宋代。釋道潛。 兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu),不逢衲子話真如。林深想見(jiàn)靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹(shù)影扶疏。
桃源縣送顏以仁回鼎城。明代。魏觀。 層阿遞流云,繁樹(shù)散初旭。之子送我來(lái),我送之子復(fù)。既上辰州船,猶聞武陵曲。江空歲云暮,離思泫盈掬。征鴻落寒音,微波汎晴淥。悠悠負(fù)芳辰,耿耿企旸谷。臨分致深情,炯若佩瓊玉。人生重天倫,朋友非外屬。渺予尚真率,虛偽悲世俗。采采湘浦蘭,猗猗鼎城竹。行將往從之,一浣延覽矚。
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥(niǎo),其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰(shuí)。圣人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛,四表罔不諧。爾行獨(dú)何之,萬(wàn)里觸炎埃。五嶺表異服,更邈天一涯。毒蜧
長(zhǎng)信草。清代。宋徵輿。 青青長(zhǎng)信草,無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地,春來(lái)還自生。