手拈紅豆記琵琶,的的親封捉臂紗。儂自愿棲金井樹,不知郎可是桐花。
金鳳曲為周生菘疇作 其三。清代。孫原湘。 手拈紅豆記琵琶,的的親封捉臂紗。儂自愿棲金井樹,不知郎可是桐花。
孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘(1760 ~1829)清代詩人。字子瀟,一字長真,晚號(hào)心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江蘇常熟)人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士,充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書院講席,學(xué)生多有成就。他擅詩詞,主張“性情為詩之主宰”。又工駢、散文,兼善書法,精畫梅蘭、水仙。詩文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足,并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
秋日雜興。宋代。敖陶孫。 陣云起西北,中原暗黃塵。豈無匡時(shí)算,無路不得陳。書生亦過計(jì),夜夜占天文。匣劍似識(shí)時(shí),中宵啞然鳴。我亦發(fā)悲歌,沾衣涕從橫。
寄檢法奉議。宋代。彭汝礪。 長春月月與玫瑰,煩近萱堂仔細(xì)栽。卻語花開無造次,老親寒食以前來。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰,問訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同,賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵,入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶,可能挽住思鄉(xiāng)人。
干樓晚眺 其一。明代。李贄。 呼朋萬里外,拍手層霄間。塞晚浮煙重,天空歲月閑。斷云迷古戍,落日照西山。幸有聲歌在,更殘且未還。
山居七詠題畫送周伯陽 其五 九曲山。明代。張羽。 竹林路陰陰,尋幽不覺深。不比羊腸坂,空傷行客心。