懷知詩(shī) 其十四 韓尚書貫道
懷知詩(shī) 其十四 韓尚書貫道朗讀司徒巖巖，四海具瞻。孰不斂衽，植偃礱頑。蒙逖以卑，霄麗泥蟠。
訊之招之，令之曰前。旭日垂熙，溫誨孔殷。昔我先公，政于晉陽(yáng)。
知公于童，拔立序庠。范之德行，訓(xùn)之典章。古道世用，啟迪游揚(yáng)。
聲詩(shī)書畫，亦靡不詳。曰爾國(guó)器，必成用光。公曰于乎，前德不忘。
乃共之食，乃賜之帛。嚴(yán)威儼恪，靖莊允塞。拜賜必諴，餐德必實(shí)。
一望弗再，有銜以訖。
懷知詩(shī) 其十四 韓尚書貫道。明代。祝允明。 司徒巖巖，四海具瞻。孰不斂衽，植偃礱頑。蒙逖以卑，霄麗泥蟠。訊之招之，令之曰前。旭日垂熙，溫誨孔殷。昔我先公，政于晉陽(yáng)。知公于童，拔立序庠。范之德行，訓(xùn)之典章。古道世用，啟迪游揚(yáng)。聲詩(shī)書畫，亦靡不詳。曰爾國(guó)器，必成用光。公曰于乎，前德不忘。乃共之食，乃賜之帛。嚴(yán)威儼恪，靖莊允塞。拜賜必諴，餐德必實(shí)。一望弗再，有銜以訖。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書寫的“六體書詩(shī)賦卷”、“草書杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書唐人詩(shī)卷”及“草書詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書寫的“六體書詩(shī)賦卷”、“草書杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書唐人詩(shī)卷”及“草書詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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