贈(zèng)馮供奉二絕句 其一
贈(zèng)馮供奉二絕句 其一朗讀朝元閣上五色箋，回首春風(fēng)二十年。今日相逢宮樹(shù)老，始知方朔是神仙。
贈(zèng)馮供奉二絕句 其一。元代。吾丘衍。 朝元閣上五色箋，回首春風(fēng)二十年。今日相逢宮樹(shù)老，始知方朔是神仙。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
猜你喜歡
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。
白魚(yú)入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好，一時(shí)清賞肯相忘。
游定水寺寄杜堯臣。元代。吉雅謨丁。 水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。白魚(yú)入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好，一時(shí)清賞肯相忘。
六法從來(lái)推顧陸，一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬(wàn)壑寒云為爾留。
李成寒林圖。元代。黃公望。 六法從來(lái)推顧陸，一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵，世上江山盡入眸。林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬(wàn)壑寒云為爾留。
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
晏坐信筆二首 其一。。陳振家。 孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
權(quán)知吉州九日感賦。清代。張聯(lián)箕。 空庭惟落葉，閉戶見(jiàn)秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門(mén)役，登登版筑間。
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對(duì)夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰(shuí)惜書(shū)生是至誠(chéng)。文字復(fù)能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。
次韻謝老友徐絢惠玉二首 其二。。傅義。 春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對(duì)夙通靈。卻因家世遭奇禍，誰(shuí)惜書(shū)生是至誠(chéng)。文字復(fù)能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。