紫府仙人號(hào)采和,酒壚曾見(jiàn)幾回過(guò)。青錢謾引癡兒笑,未必仙機(jī)在踏歌。
仙人藍(lán)采和像。元代。吾丘衍。 紫府仙人號(hào)采和,酒壚曾見(jiàn)幾回過(guò)。青錢謾引癡兒笑,未必仙機(jī)在踏歌。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
江上。清代。吳定。 佳人有所思,整帶吹參差。楊柳煙波處,桃花風(fēng)日時(shí)。帆檣暮不息,江漢逝如斯。明月有圓缺,清光終不移。
燈下小酌。宋代。陸游。 江湖雙鬢禿,宇宙一身窮,酒浪搖輕碧,燈花落碎紅。交情元易見(jiàn),春事半成空。尚覬身強(qiáng)健,煙畦擷芥菘。
論詩(shī)絕句四十首 其三十三 茶陵。清代。李希圣。 進(jìn)士山東李中麓,子規(guī)江上陸滄浪。詩(shī)名相業(yè)供描畫(huà),始信多才本不祥。
曹仁憲謹(jǐn)榮壽 其二。元代。黃璋。 斯文今有主,一代頌鴻儒。道紹二程學(xué),齡登九老圖。化裁金作礪,持守玉為壺。我輩蒙嘉惠,稱揚(yáng)豈近諛。
何處又傳金椀出,幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊,異境難從指顧開(kāi)。
猿鶴已回塵外駕,煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
和兩翁軒。宋代。李之儀。 何處又傳金椀出,幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊,異境難從指顧開(kāi)。猿鶴已回塵外駕,煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。