讀盡樵云野叟詩,樵歌猶似入云時(shí)。歌聲未共樵柯爛,底處樵家有此兒。
奉題樵云吟藁以畀其子。元代。吳澄。 讀盡樵云野叟詩,樵歌猶似入云時(shí)。歌聲未共樵柯爛,底處樵家有此兒。
吳澄,字幼清,晚字伯清,學(xué)者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經(jīng)傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經(jīng)定本》1卷、《道德真經(jīng)注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當(dāng)世經(jīng)學(xué)大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學(xué)的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 ...
吳澄。 吳澄,字幼清,晚字伯清,學(xué)者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經(jīng)傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經(jīng)定本》1卷、《道德真經(jīng)注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當(dāng)世經(jīng)學(xué)大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學(xué)的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
贈(zèng)劉翰林聯(lián)句。近現(xiàn)代。毛澤東。 翻山渡水之名郡,竹杖草履謁學(xué)尊。途見白云如晶海,沾衣晨露浸餓身。
春詞二首。宋代。張嵲。 無復(fù)余聲到耳邊,衡門不閉亦蕭然。風(fēng)枝鳥語皆無賴,每向春晴聒晝眠。
依韻和陳秘校見寄。宋代。梅堯臣。 郁郁東堂桂,常期接袂攀。羽翰殊不及,蓬蓽卻空還。江水幾經(jīng)歲,監(jiān)中無壯顏。音塵能見問,誰道隔云山。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺(tái),百花園里看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風(fēng)次第開。
到香港。清代。黃遵憲。 水是堯時(shí)日夏時(shí),衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土,不見黃龍上大旗。