清平樂 夜宿奉先，與宗人明道談天壇勝游，
清平樂 夜宿奉先，與宗人明道談天壇勝游，朗讀中元日，藏金華丹經(jīng)於天壇石室。中興亂后人得之，字畫如洛神賦，縑素亦不爛壞。予於山陽(yáng)一相識(shí)家嘗見之丹書碧字。細(xì)說金華事。試問誰(shuí)邊堪舉似。除卻青蓮居士。胎仙八表冷風(fēng)。爭(zhēng)教低首樊籠。夢(mèng)里云裝煙駕，倚天壇影西東。
清平樂 夜宿奉先，與宗人明道談天壇勝游，。金朝。元好問。 中元日，藏金華丹經(jīng)於天壇石室。中興亂后人得之，字畫如洛神賦，縑素亦不爛壞。予於山陽(yáng)一相識(shí)家嘗見之丹書碧字。細(xì)說金華事。試問誰(shuí)邊堪舉似。除卻青蓮居士。胎仙八表冷風(fēng)。爭(zhēng)教低首樊籠。夢(mèng)里云裝煙駕，倚天壇影西東。
元好問
元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。 ...
元好問。 元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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