杖錫雙峰去，登登向白云。焚香禮祖罷，說法與僧聞。
蘿幌清風入，松門碧靄分。若無行腳念，終老遠塵氛。
送僧景怡住持黃梅四祖寺。明代。管訥。 杖錫雙峰去，登登向白云。焚香禮祖罷，說法與僧聞。蘿幌清風入，松門碧靄分。若無行腳念，終老遠塵氛。
明松江府華亭人，字時敏。少即能詩。洪武中征拜楚王府紀善，遷左長史，事王二十余年，以忠謹聞。年七十余致仕，楚王請留居武昌，祿養(yǎng)終身。有《蚓竅集》。 ...
管訥。 明松江府華亭人，字時敏。少即能詩。洪武中征拜楚王府紀善，遷左長史，事王二十余年，以忠謹聞。年七十余致仕，楚王請留居武昌，祿養(yǎng)終身。有《蚓竅集》。
改建武侯廟開基宿隆中。明代。林光。 責任吾儕不可逃，丁寧先筑此基牢。人龍二表開心膽，盤谷千年蔽野蒿。吼虎忽聞山口震，夜窗流照月兒高。武侯祠宇間關在，招手襄陽幾俊豪。
答客說。唐代。白居易。 吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
念奴嬌。清代。周之琦。 五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。當日跨鳳偕歸，玉尊雙飲，笑語篷窗倚。一綠鴛波依舊好，誰念羈禽身世。帝子貞筠，靈均香草，況是埋憂地。楚騷歌罷，水天何限愁思。
詠史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網(wǎng)時。
菩薩蠻 其二。近現(xiàn)代。趙尊岳。 盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。