十二呆郎欲決疑，瞿曇嚼飯喂嬰兒。若教知有衲僧事，終不人前鼓口皮。
圓覺會。宋代。釋慧開。 十二呆郎欲決疑，瞿曇嚼飯喂嬰兒。若教知有衲僧事，終不人前鼓口皮。
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋慧開。 釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
九日集清涼佳處。宋代。方岳。 老筆盤空墨未乾，最佳處與著危欄。江山分與諸賢客，風(fēng)雨專為九日寒。白發(fā)自驚秋節(jié)序，黃花曾識晉衣冠。未須詩較明年健，別做茱萸一等看。
熱河三十六景詩 其三十 澄波疊翠。。玄燁。 疊翠聳千仞，澄波屬紫文。鑒開倒影列，反照共氤氳。
鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩和篇次韻。宋代。許及之。 不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。久待一州當(dāng)斂惠，終煩諸野要營求。我今不啻便應(yīng)足，獨恨於君百未酬。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學(xué)詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
和陳蹇叔郎中乙已上元晴和。宋代。楊萬里。 御柳梢頭晚不風(fēng)，官梅面上雪都融。如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。十里沙河人最鬧，三千世界月方中。買燈莫費東坡紙，今歲鰲山不入宮。