送盧主簿
送盧主簿朗讀窮途非所恨，虛室自相依。城闕居年滿，琴尊俗事稀。
開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。東巖富松竹，歲暮幸同歸。
送盧主簿。唐代。王勃。 窮途非所恨，虛室自相依。城闕居年滿，琴尊俗事稀。開(kāi)襟方未已，分袂忽多違。東巖富松竹，歲暮幸同歸。
《送盧主簿》是一首送別詩(shī)，但詩(shī)人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個(gè)時(shí)刻的到來(lái)。值得體味的是詩(shī)人用了“松竹”一詞。中國(guó)古代稱(chēng)松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語(yǔ)·子罕篇》）?！八芍瘛倍职嗽?shī)人自勉自況的意思。這首詩(shī)和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對(duì)即將離別的友人，詩(shī)人不是采用勸誡的口吻，而是勾勒出一個(gè)長(zhǎng)安東山歲寒而后凋的松竹圖，讓人覺(jué)得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個(gè)值得人留戀、神往的好地方。詩(shī)人送別盧主簿，好像并不完全擔(dān)憂他的離去，而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以，他才能把這首詩(shī)寫(xiě)得那么催人向上。這自然是由于詩(shī)人的積極向上的精神所使然。
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱(chēng)“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱(chēng)一時(shí)之最，代表作品有《滕王閣序》等。 ...
王勃。 王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱(chēng)“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱(chēng)一時(shí)之最，代表作品有《滕王閣序》等。
猜你喜歡
秋江。元代。范梈。 秋生洲渚靜，露下蒲荷晚。忽憶釣魚(yú)時(shí)，人家楚鄉(xiāng)遠(yuǎn)。
贈(zèng)何明府。宋代。趙湘。 陶家宜寂寞，多醉復(fù)多才。鎖印秋山入，移琴夜雨來(lái)。試茶還掃葉，買(mǎi)樹(shù)亦和苔。妙句鄰僧乞，仍聞得藥回。
訪祥云谷首座不遇。明代。朱同。 荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過(guò)從知姓字，秋聲何處有色蕉。
秭歸屈原墓。。朱帆。 汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。