遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。無寐,無寐,門外馬嘶人起。
如夢令·遙夜沉沉如水。宋代。秦觀。 遙夜沉沉如水,風(fēng)緊驛亭深閉。夢破鼠窺燈,霜送曉寒侵被。無寐,無寐,門外馬嘶人起。
長夜漫漫,四周寂靜如水,風(fēng)很大,驛站的門緊閉。從夢中驚醒,老鼠正偷看著油燈,寒氣也透進(jìn)了被子。睡不著了,門外已傳來馬的叫聲,已有人早起了。
遙夜:長夜。
驛亭:古時(shí)候設(shè)在官道旁,方便傳遞公文的使者和來往官員中途休息換馬的館舍。
夢破:睡夢被驚醒。窺:在隱僻處偷看。鼠窺燈:謂饑鼠想偷吃燈盞里的豆油。
侵被:透進(jìn)被窩。
無寐:睡不著。
這是一首抒發(fā)譴謫之恨的詞。宋紹圣三年丙子(106年),作者自處州再貶,深秋至郴陽道中,他有詩記其事,其中有一首題古寺壁的詩中云:“饑鼠相迫壞壁中”,與此詞所寫之境頗為近似。又,詞人在郴州旅舍有《踏莎行》詞,亦與此詞心態(tài)相似。
參考資料:
1、徐培均 羅立綱編著.秦觀詞新釋輯評:中國書店,2003年:186-188
這首詞借描寫夜宿驛亭苦況訴行旅艱辛。
遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)親人,置身陌生之處,獨(dú)宿驛亭之中,其內(nèi)心不平自不待言。詞以“遙夜”開頭,即表現(xiàn)出流放之人身雖憩而心未穩(wěn),一夜輾轉(zhuǎn)無眠覺得夜色太深、夜程太久的特有感受?!俺脸寥缢钡谋扔?,別有深意。時(shí)當(dāng)深秋,水已寒涼,以夜沉如水為喻,透出詞人內(nèi)心的寒涼疲憊之感。接下一句,交待夜里涼意來源:原來的陣陣秋風(fēng)借著夜色不斷襲來,雖然驛亭的門已經(jīng)緊閉,卻仍然擋不住那一陣緊似一陣的寒意。歐陽修有著名的《秋聲賦》其狀秋聲云:“秋之為狀也,其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣凜冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥;故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)?!痹馐苜H謫,遠(yuǎn)離故土的作者,對深秋夜風(fēng)的感受,當(dāng)然比歐陽修更加敏感,其悲感也必然更加深重。歐陽修在夜讀之時(shí),聞聲而驚心,繼而起賞玩之興,而作者卻對這透骨寒冷的秋風(fēng),躲之惟恐不及,將驛亭的門閉了又閉,層層阻障,無非是想少受寒涼,暫時(shí)獲得心靈的安寧與乎靜。這兩句寫景,看似平實(shí),實(shí)際上是字字含情,句句見意,真?zhèn)€是羈愁滿紙。
接下兩句,寫夢醒之后的所見所感。一人在外,當(dāng)然免不了鄉(xiāng)思人夢,而且看來詞人還是做了一個(gè)好夢,所以從夢中驚醒之后,他覺得那份美好的幻想,被殘酷的現(xiàn)實(shí)給擊破了?;氐浆F(xiàn)實(shí)之中的詞人所看到的,是如豆的油燈,饑餓的老鼠?!笆蟾Q燈”的意象,既寫環(huán)境之靜,又寫出了環(huán)境的寒涼冷清:慣于隱藏在暗處的饑鼠,竟至大膽地窺視起油燈來,可見已經(jīng)是好久沒有任何人聲動(dòng)靜了。沉沉如水的夜幕之中,一點(diǎn)如星的燈火,是那么的飄忽不定。以一點(diǎn)暖色調(diào),反襯整個(gè)環(huán)境的冷色調(diào),冷暖對比,使整個(gè)環(huán)境更顯清冷寒涼,“霜送曉寒侵被”,既可以說是夢破之后的詞人,切身所感,也可以說是他看到這樣一組景象之后,心生的涼意。
最后一句,寫“夢破”直到天明的所感所聞。由于秋寒襲人,加以思緒難平,詞人再也睡不著了,兩個(gè)“無寐”,正是他歸夢難成,夜闌無緒,欲眠不能,欲怨無由的心理寫照,使人仿佛覺得是詞人在萬般無奈之時(shí)脫口而出的怨語?!伴T外馬嘶人起”,終于,一片人聲馬嘶,打破了沉沉夜幕,無寐的詞人也可以暫時(shí)拋開那秋夜的寒意,那紊亂的心緒了。但是,一個(gè)白晝之后,不又得回到那沉沉如水的遙夜當(dāng)中,品味那似乎永遠(yuǎn)品不完的離愁和凄涼!
詞中抒發(fā)的是一種悲苦的離情,而詞的用韻也起到了很好的烘托作用?!八?、“閉”、“被”、“寐”、“起”等韻腳,都不是響韻而是啞韻。可以想像,這首詞演唱時(shí)細(xì)而低而啞的發(fā)聲吐字與拍點(diǎn)結(jié)合在一起時(shí),所造成的幽咽滯澀之感,會(huì)給聽眾留下什么樣的效果。詞在當(dāng)時(shí)并非純粹的案頭文學(xué),而是通過演唱傳布于大眾口耳之間的。所以,一首好詞不僅要有優(yōu)美的意境,鮮明的人物等文學(xué)性要求,還應(yīng)該有表演時(shí)聲情并茂的要求。
細(xì)味全詞,詞人高明之處在于善用省凈的筆墨(共33字),描繪了一個(gè)典型環(huán)境──古代簡陋的驛館。鼠之?dāng)_鬧,霜之送寒,風(fēng)聲陣陣,馬嘶人起,如耳聞目睹,俱以白描手法出之。毫無緣飾,不用替代,只坦直說出,卻別有一番感人的力量。這是由于詞人下筆精到,所寫驛館種種景況,無不蘊(yùn)含著天涯飄泊的旅思況味,婉曲地傳出了郁積于心的人生不平──遭讒受害,屢遭貶謫,歲暮飄零如是。白描手法的運(yùn)用,不僅要求描寫之逼真,尤重在情味之活現(xiàn),使人讀之有一目了然之快意,味之而作深長之聯(lián)想。
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。 ...
秦觀。 秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號邗溝居士,世稱淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫詩詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上,墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。
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