宿天臺(tái)桐柏觀
宿天臺(tái)桐柏觀朗讀海行信風(fēng)帆，夕宿逗云島。
緬尋滄洲趣，近愛(ài)赤城好。
捫蘿亦踐苔，輟棹恣探討。
息陰憩桐柏，采秀弄芝草。
鶴唳清露垂，雞鳴信潮早。
愿言解纓絡(luò)，從此去煩惱。
高步陵四明，玄蹤得二老。
紛吾遠(yuǎn)游意，樂(lè)彼長(zhǎng)生道。
日夕望三山，云濤空浩浩。
宿天臺(tái)桐柏觀。唐代。孟浩然。 海行信風(fēng)帆，夕宿逗云島。緬尋滄洲趣，近愛(ài)赤城好。捫蘿亦踐苔，輟棹恣探討。息陰憩桐柏，采秀弄芝草。鶴唳清露垂，雞鳴信潮早。愿言解纓絡(luò)，從此去煩惱。高步陵四明，玄蹤得二老。紛吾遠(yuǎn)游意，樂(lè)彼長(zhǎng)生道。日夕望三山，云濤空浩浩。
譯文
憑風(fēng)鼓帆海上行，黃昏住宿逗云島。
遠(yuǎn)尋水濱隱者的樂(lè)趣，近愛(ài)赤城山無(wú)限美好。
手?jǐn)堥L(zhǎng)蘿足踩著軟苔，停船到天臺(tái)山觀賞探討。
桐柏觀中稍休息，采摘靈芝仙人草。
深夜鶴鳴露水垂降，拂曉雞啼信潮早。
真想拋開(kāi)官服印信，從此去掉世間煩惱。
邁開(kāi)大步登上四明高頂，探蹤覓跡尋得二老。
我饒有離家遠(yuǎn)游的意趣，就是要學(xué)他們的長(zhǎng)生之道。
日日夜夜遙望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。
注釋
天臺(tái)：山名。在今浙江省天臺(tái)縣東北。西南接括蒼山、雁蕩山，西北接四明山、金華山。桐柏觀：即桐柏宮。觀：道教之廟宇。
信：任憑。
逗：停留。
緬尋：遠(yuǎn)處探訪。緬，遙遠(yuǎn)的樣子。
捫蘿：捫，攀援。蘿，女蘿，生長(zhǎng)在山中的一種地衣類(lèi)植物，常自樹(shù)梢懸垂，全體絲狀，呈淡黃綠色或灰白色。
輟棹：停船。棹，劃船工具。恣探討：盡情賞玩。
唳：鶴鳴聲。
信潮：潮水定時(shí)而起，故稱(chēng)。
紛：盛多的樣子。
長(zhǎng)生：生命永遠(yuǎn)存在。
三山：古代傳說(shuō)中的三座仙山。
參考資料：
1、鄧安生 孫佩君．孟浩然詩(shī)選譯．成都：巴蜀書(shū)社，1990：29-32
孟浩然
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。 ...
孟浩然。 孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩(shī)，至“不才明主棄”之語(yǔ)，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門(mén)山，著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為“王孟”。
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