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過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊

過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊朗讀

宋公舊池館,零落首陽(yáng)阿。

枉道祗從入,吟詩(shī)許更過(guò)。

淹留問(wèn)耆老,寂寞向山河。

更識(shí)將軍樹(shù),悲風(fēng)日暮多。

譯文

大詩(shī)人宋之問(wèn)的舊山莊別墅,孤零地坐落在河南偃師縣西北的首陽(yáng)山的山腰。

恰好我繞道經(jīng)過(guò)此處,見(jiàn)人們?cè)诖穗S意出入,宅內(nèi)并無(wú)人跡,前輩啊,能否允許我前來(lái)吟詩(shī)探訪?。?/p>

我停留下來(lái)向老人詢問(wèn)宋公的子孫家世,老人告訴我,他家已無(wú)人了。我對(duì)著依然如故的山河,感到十分冷落、孤寂。

看到宋公當(dāng)時(shí)的園林樹(shù)木,愈加使我回憶起昔日的情境而感到悲傷,真是越到走下坡路,凄厲的寒風(fēng)越多!

注釋

宋公:指宋之問(wèn),初唐詩(shī)人,曾任考功員外郎。字延清,虢州弘農(nóng)人。首陽(yáng)山在河南府,虢與河南為鄰,故宋有別墅在焉。池館:指山莊別墅。

首陽(yáng):山名。阿:山腰。

枉道:繞道趕路。祇:還、依然。

楊守阯曰:言宋詩(shī)尚矣,亦許我更過(guò)而題詠乎。須溪謂是尊慕前輩之詞。

淹留:停留。耆:古代年過(guò)60歲稱耆。耆老:指宋之問(wèn)的子孫。

將軍樹(shù):指宋之悌栽種的樹(shù)木。

參考資料:

1、蕭楓主編.《唐詩(shī) 4 》:線裝書(shū)局, 2005:989頁(yè)

2、傅庚生 傅光.《百家唐宋詩(shī)新話 》 :1989,四川文藝出版社:234頁(yè)

過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊創(chuàng)作背景

  唐天寶五年(公元746年),杜甫初到長(zhǎng)安,為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、了解社會(huì)、結(jié)識(shí)名流以提高聲譽(yù),游歷了許多地方。在路經(jīng)詩(shī)人宋之問(wèn)故鄉(xiāng)汾陽(yáng)時(shí),不禁想起了宋之問(wèn)雖然文著一時(shí)但下場(chǎng)飄零的舊事,感于人情冷暖、世事無(wú)常,寫下了《過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊》。

參考資料:

1、楊貴云,王珂君編著.《中國(guó)名酒 汾酒 上 》 :中央文獻(xiàn)出版社,2013年:112頁(yè)

  這首詩(shī),前二句是寫過(guò)宋之問(wèn)舊莊,后二句則寫對(duì)舊莊而有感。

  第一句“宋公舊池館,零落首陽(yáng)阿”是交代事件和地點(diǎn),用場(chǎng)景的描寫勾勒出蕭瑟零落的場(chǎng)景,為全詩(shī)奠定感情基調(diào)。

  第二句“枉道祇從,吟詩(shī)許更過(guò)”,是全詩(shī)的主旨。杜甫之所以枉道過(guò)宋莊,而且那么匆忙,主要在于他相當(dāng)尊重宋之問(wèn)的詩(shī)作,所以他說(shuō):為了吟詩(shī),也許會(huì)再一次訪問(wèn)這位詩(shī)壇前輩的故居。宋之問(wèn)媚附張易之等權(quán)貴,以善寫應(yīng)制詩(shī)得到武則天的賞識(shí),其人杜甫是不取的,所以全詩(shī)只及其詩(shī),不及其為人。杜甫能做到不因人廢詩(shī)。

  第三句,“淹留問(wèn)耆老,寂寞向山河”,是說(shuō)訪宋之問(wèn)的子孫家世,對(duì)著依然如故的山河,感到十分冷落、孤寂。為宋之問(wèn)“跡在人亡”而感到悲傷。

  末句“更識(shí)將軍樹(shù),悲風(fēng)日暮多”是通過(guò)將軍樹(shù)來(lái)借景抒情,增加了悲涼的色彩,通過(guò)該句把悲涼的氣氛勾勒出來(lái),悲涼之情呼之欲出。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 ...

杜甫朗讀
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