舉頭忽見衡陽(yáng)雁。千聲萬(wàn)字情何限。叵而薄情夫。一行書也無(wú)。
泣歸香閣恨。和淚掩紅粉。待雁卻回時(shí)。也無(wú)書寄伊。
菩薩蠻·舉頭忽見衡陽(yáng)雁。宋代。陳達(dá)叟。 舉頭忽見衡陽(yáng)雁。千聲萬(wàn)字情何限。叵而薄情夫。一行書也無(wú)。泣歸香閣恨。和淚掩紅粉。待雁卻回時(shí)。也無(wú)書寄伊。
《尊前集》此詞歸于李白。從詞的內(nèi)容風(fēng)格看，接近敦煌民間詞，可能是民間曲辭而托名李白的。《草堂詩(shī)余》前集卷下作宋末陳達(dá)叟詞，《歷代詩(shī)余》卷九作南宋陳以莊詞，皆誤。
詞中“衡陽(yáng)雁”，猶云南飛雁。雁是候鳥，秋來南飛，傳說到衡陽(yáng)為止，不過湖南衡山的回雁峰?！耙恍袝保醚阕銈鲿适?。漢蘇武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。漢昭帝派使者去要回蘇武，匈奴詭稱蘇武已死。使者對(duì)單于說：漢天子在上林苑射雁，雁足中帶著信，說蘇武在某大澤中。單于只得把蘇武放回。又雁行排成“一”字，即一行書，這里語(yǔ)帶雙關(guān)，責(zé)怪丈夫人不如雁，雁有千聲萬(wàn)字，他卻一個(gè)字也不托飛雁捎來。
此詞以思婦的口吻述說：秋雁打從作客北地的丈夫那邊飛來，因此見雁思人。但是，雁能傳書，他為什么不托大雁捎個(gè)信來呢？豈不是太薄情了嗎？于是不禁轉(zhuǎn)而怨恨起來，甚至氣得哭了，發(fā)誓來春雁北歸時(shí)也不給他帶信。這種氣憤和責(zé)怪，不免毫無(wú)根據(jù)，錯(cuò)怪對(duì)方，但卻是情極而生，表明思念之深和懸望之切。要是一旦來書，不知該多么高興和欣慰。詞中癡語(yǔ)，怨語(yǔ)，實(shí)際上都是情語(yǔ)。從見雁起興，到最后賭氣罰咒，生動(dòng)地表現(xiàn)了詞中人物的心理和情態(tài)，使這首詞富于民歌風(fēng)味。
尋常學(xué)道說黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
七言 其二十九。唐代。呂巖。 尋常學(xué)道說黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開花。九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。
空室了無(wú)悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。
苕雪與覺先弟先后寄菊數(shù)十種日涉小園聊復(fù)成詠 其四。。陳曾壽。 亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。空室了無(wú)悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。出為一大事，甘此詩(shī)酒放。
徐惟得沖漠齋又題八絕 其二 白云洞。明代。胡應(yīng)麟。 石洞蒼茫閉水簾，碧窗云冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽，猶記為霖出傅巖。
挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老，五福壽而康。系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨(dú)隱，晚圃菊尤香。有子知何憾，騎龍下大荒。
一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上，以詞錄別，依韻和答。清代。程頌萬(wàn)。 一舟停、佛貍祠下，酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客，海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓，我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低，風(fēng)銷蠟黯，草草別君去。人間世，都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年?duì)幮ν例埣?，誰(shuí)共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽(yáng)，買棹江南雨。艷才何補(bǔ)。剩十里青溪，二分明月，兜影照離緒。