譯文

　　在古代沒有專門來規(guī)勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人，都可以規(guī)勸君王。（等到）漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號。

　　將天下所有的政事，四海之內(nèi)的百姓，國家社稷的得與失，優(yōu)勢和弊病，都交萃于諫官身上，讓他正確地將一切說出來。（諫官）的責任相當重??！要當好一個諫官，（應(yīng)當）注意重要的方面，舍棄細微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面；只為國家作貢獻而不要將自己放在國家前面。那些在名聲方面急切的人，一定會在利益方面貪圖。（如果這樣成為一個諫官的話）那其中的差距又相差多遠呢？

　　天禧初年的時候，真宗下詔設(shè)立諫官六名，來監(jiān)督皇帝的行為。慶歷中的時候，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長了名字會磨滅掉。（于是）在嘉祐八年時，將諫官的名字刻在石頭上。（這樣）以后的人就可以逐個對著名字議論道：“這個人是忠臣，這個人是奸臣，這個人正直，這個人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！

注釋

（1）天禧：宋真宗（趙恒）年號。

（2）慶歷：宋仁宗（趙禎）年號。

　　本文論述了諫官的職責與重要性。作者認為向皇帝進諫是很重要的事情，所以要設(shè)立諫官。因為諫官的責任重大，為此官者必須謹慎和忠誠，還要將諫官的名字刻在石上讓當時和后來的人監(jiān)督。

　　體現(xiàn)了作者敢于直諫，不阿諛奉承；舉忠斥奸，不為身謀的精神。在《諫院題名記》中，他要求做諫官的“當志其大，舍其細，先其急，后其緩；專利國家，而不為身謀。彼汲吁名者，猶汲吁利也。其間相去何遠哉！”他曾經(jīng)說自己平生所作所為，沒有一件事是不能對人講的。他廉潔奉公、以節(jié)儉為樂的品德更是一直被眾傳頌。