譯文

中興趙宋王朝的眾將，誰(shuí)是萬(wàn)人敬仰的英雄？只有岳飛。與常人一樣葬身草莽，精神卻鼓舞著民眾，雖死猶生。他年少時(shí)崛起于河朔，曾拉開(kāi)兩擔(dān)力的硬弓，佩帶三尺龍泉?jiǎng)?。他平定襄?yáng)、江漢，拓開(kāi)虢州、洛陽(yáng)一帶的戰(zhàn)場(chǎng)，清洗了洞庭湖的戰(zhàn)亂。北望帝京，狡兔仍在，良犬卻被先烹殺了。路過(guò)舊時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，身為荊鄂遺民，長(zhǎng)憶已故岳將軍，悲淚如傾。

話說(shuō)當(dāng)年岳飛蒙難，遺恨悲苦，朝廷指責(zé)他不遵奉詔書(shū)，是真是假？臣子有罪，假如陛下圣明，可以親自鑒別考察，岳飛不愿班師回朝完全出于一片赤膽忠心。從來(lái)分封諸侯，終究輪不到舊時(shí)的奸臣。人世間的黑夜，一旦太陽(yáng)普照，忽然變得明朗。岳飛終于身著王侯的禮服，接受百姓祭拜，九泉之下也應(yīng)感到榮耀，感激君恩。且看每年的三月，滿地野花的春天，人們祭祀迎神，以尊王侯的大禮，祭祀岳飛英靈。

注釋

六州歌頭：詞牌名，雙調(diào)一百四十三字，上片十九句八平韻八葉韻，下片二十句八平韻十葉韻。

岳鄂王廟：即岳飛廟。岳飛，宋時(shí)抗金名將。

萬(wàn)人英：萬(wàn)人之中的英豪。

身草莽：指岳飛家境貧寒，曾做過(guò)人家的莊客。

氣填膺：謂忠義之氣，填塞胸臆。膺，胸。

年少起河朔：指岳飛年輕時(shí)就在中原黃河以北從軍抗金，報(bào)效國(guó)家。

弓兩石：指岳飛當(dāng)時(shí)臂力過(guò)人，能開(kāi)兩石之弓。古代以一百二十斤為一石。

劍三尺：手提三尺寶劍。

定襄漢：指岳飛在高宗紹興初年平定襄陽(yáng)、漢陽(yáng)等六郡，為恢復(fù)中原打下基礎(chǔ)。

開(kāi)虢洛：指紹興十年（1140）岳飛郾城大捷，先后收復(fù)虢州（今河南靈寶）、洛京（今河南洛陽(yáng)）、東虢（今河南滎陽(yáng)）一帶大片國(guó)土，乘勝進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，離汴京（今開(kāi)封）只有四十五里。

洗洞庭：指岳飛鎮(zhèn)壓了以楊么為首的聚集在洞庭湖的農(nóng)民起義軍。

望帝京：謂岳飛軍隊(duì)距汴京很近。帝京，即汴京。

狡兔：指秦檜之流。

良犬：指岳飛。

營(yíng)壘：指岳飛軍營(yíng)。

不奉詔：指秦檜等誣陷岳飛“受詔不救淮西罪”，賜死獄中。詔，皇帝的命令文書(shū)。

鑒臨：審查，監(jiān)視。

分茅土：古代皇帝分封諸侯時(shí)，用茅草包社壇某方之土授受封者，以示其為某方王侯。

袞（gǔn）：古代皇帝及上公的禮服。佩：貴族身上佩帶的玉器。冕：古代帝王、諸侯、卿大夫的禮帽，后專指皇冠。圭：貴族上朝手中所持的玉制禮器。

九泉：指底層最深處，即陰間。

鹵簿：本為帝王駕出時(shí)儀仗。漢以后，后妃、太子和大臣出行時(shí)皆有。此指每年三月在廟前迎神賽會(huì)。

　　宋高宗時(shí)，岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名陷害，后孝宗為其平反昭雪。寧宗嘉泰四年（1204），岳飛被追封為鄂王，同年，劉過(guò)西游漢沔（今武漢），途經(jīng)岳飛廟，作此詞憑吊岳飛。

　　全詞熱烈贊揚(yáng)了岳飛為南宋王朝的中興所作的奉功偉績(jī)和他“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)迫害忠良的投降派的強(qiáng)烈鞭達(dá)；詞人不光為英雄一哭，更是為了寄希望于當(dāng)時(shí)的寧宗皇帝，激勵(lì)和鼓舞長(zhǎng)期受到壓抑的主戰(zhàn)派將領(lǐng)抗敵御侮的決心，實(shí)現(xiàn)社稷一統(tǒng)的宿愿。

　　上片是追敘概述岳飛的生平事跡。開(kāi)頭兩句以問(wèn)代贊，點(diǎn)出岳飛是萬(wàn)人之中的英雄。下面“身草莽”四句，是說(shuō)岳飛的浩氣長(zhǎng)存，精神永在，雖死猶生。從“年少起河朔”到“洗洞庭”，用洗煉的語(yǔ)言高度概括了岳飛的英雄事跡：早年從軍，武藝高強(qiáng)，南征北戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功。“北望帝京”，是說(shuō)岳飛時(shí)刻不忘收復(fù)中原失地?！敖仆靡廊辉?，良犬先烹”是寫岳飛壯志未酬身先死的悲慘命運(yùn)。過(guò)去是打敗了敵人之后才殺功臣，可如今敵人還在，岳飛就被殺害了，這歷史的悲劇令人氣憤?！斑^(guò)舊時(shí)營(yíng)壘”以下四句，寫出了處在水深火熱之中的人民，對(duì)岳飛的深摯懷念與無(wú)比熱愛(ài)之情。

　　下片抒寫對(duì)岳飛被害的感慨和岳飛冤案得到昭雪后的盛況。“說(shuō)當(dāng)年事”，“知恨苦”，是以與岳飛談話的口氣，表露出對(duì)英雄不幸遭遇的無(wú)比同情。緊接著“不奉詔，偽耶真”的反問(wèn)，有力駁斥了秦檜一伙強(qiáng)加給岳飛的罪名?！俺加凶铩彼木?，是對(duì)支持秦檜殺害岳飛的宋高宗明褒實(shí)貶，言外之意是如果皇帝能明察忠奸真?zhèn)?，就不?huì)釀成岳飛慘死的千古奇冤了?！叭f(wàn)古茅土”三句，是對(duì)古往今來(lái)奸臣下場(chǎng)的概括，斷定當(dāng)時(shí)的奸臣也絕沒(méi)有好下場(chǎng)，表現(xiàn)出一種激憤之情。“人世夜”三句，是說(shuō)茫茫黑夜必將被光明白日所代替，岳飛的冤案終于得以昭雪。下面三句就寫想象中的岳飛冤案昭雪后無(wú)比榮耀的盛況，岳飛的勃勃英姿又煥然一新，重現(xiàn)世上。最后三句，寫百姓對(duì)岳飛的懷念與祭奠，表達(dá)出人民也是作者愛(ài)憎分明的感情。

　　整首詞寫得大氣磅礴，氣勢(shì)凜然，圍繞憑吊的主旨，將一首長(zhǎng)調(diào)寫得氣脈貫通，一氣呵成，足見(jiàn)作者的功力。