藏書萬卷可教子,遺金滿籯常作災。
能與貧人共年谷,必有明月生蚌胎。
山隨宴坐圖畫出,水作夜窗風雨來。
觀水觀山皆得妙,更將何物污靈臺。
題胡逸老致虛庵。宋代。黃庭堅。 藏書萬卷可教子,遺金滿籯常作災。能與貧人共年谷,必有明月生蚌胎。山隨宴坐圖畫出,水作夜窗風雨來。觀水觀山皆得妙,更將何物污靈臺。
藏書萬卷可以用來教子,留金滿箱往往成為禍災。
能與貧人共享年谷,定有明珠生長在蚌胎。
山景隨著宴坐如畫圖呈現(xiàn),水聲透過夜窗像風雨傳來。
觀山觀水都能領略妙趣,還有什么等污染靈臺。
胡逸老:生平不詳。致虛庵:胡逸老的書房名。
遺金滿籯(yíng):語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經?!被k:竹箱。作:興起,成為。
明月:指珍珠。明珠出于老蚌,比喻佳子弟出于門庭。
宴坐:閑坐。圖畫:一作“畫圖”。
觀水觀山:一作“觀山觀水”。
靈臺:此指心。這里暗用了神秀和慧能兩首著名的《菩提偈》詩意。末二句一作“莫將世事侵兩鬢,小庵觀靜鎖靈臺”。
參考資料:
1、朱安群 等.黃庭堅詩文選譯.成都:巴蜀書社,1991:165-166
宋徽宗崇寧元年(1102年),黃庭堅離開謫居已久的川蜀,次年又貶往廣西宣州。這首詩就寫于兩次貶謫之間,其時詩人的生活與心境都相對穩(wěn)定。當時作者由湘返贛,途中經過胡逸老的住處,題詩相贈。
參考資料:
1、朱明倫 等.宋詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1987:563
2、朱安群 等.黃庭堅詩文選譯.成都:巴蜀書社,1991:165-166
從詩中可知,胡逸老此人為人不慕榮利,雅有山水之趣。黃庭堅在敬慕的同時,也表明了自己的高雅情懷。
詩人先發(fā)議論:詩書傳家能使后代成才,而遺金滿簍往往給子孫招來禍害。這里用了韋賢的典故。據(jù)《漢書·韋賢傳》,韋賢號稱鄒魯大儒,教育了四個兒子,都很有成就。贊美了胡逸老的詩禮傳家,顯示其品格的清高,令人仰慕。首聯(lián)二句劈空而來,氣勢驚挺。
頷聯(lián)承上,進一步贊美庵主的仁愛之心。說他在災年能拿出糧食與貧人共享,和氣必能致祥,后代必得佳子弟。這里用了韋康、韋誕兄弟的典故。據(jù)《三國志·魏書·荀彧傳》裴松之注,孔融贊揚韋端的兩個兒子韋康與韋誕為一雙明珠。詩人意謂,胡逸老必能像韋端那樣,明珠出于蚌胎,佳子弟出于門庭。
頸聯(lián)轉到正面寫致虛庵。白天閑坐庵中,眼前的山景如一幅幅圖畫映出;入夜倚于窗前,只覺風雨颯颯而來。這是膾炙人口的名句。詩評家認為這兩句“奇”。之所以奇,是因為:第一,化靜為動。將致虛庵依山傍水的位置,作了動態(tài)描寫?!俺觥薄ⅰ皝怼倍?,將山水寫活。第二,化實為虛。什么樣的“畫圖”,盡可讓讀者去想象;夜來風雨是隔窗聽到,并非眼見,也是虛寫實事。第三,情景交融。五句寫視覺,六句寫聽覺,整聯(lián)都有能視能聽的主體存在。宴坐的閑適,聽雨的從容,都在不言之中。庵主高雅的人格、廣闊的胸襟,與前兩聯(lián)一脈相承。只不過前兩聯(lián)是直敘,這里是襯托。
尾聯(lián)總收全詩,照應開頭。以閑逸之心觀山觀水,山水的妙境能?,F(xiàn)于心目之前。而山水的清淑之氣又能滌蕩腸胃,使此心澄清無滓,一塵不染。這里一方面說胡逸老,另一方面也披露了詩人自己的胸襟。
黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。 ...
黃庭堅。 黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。
詠史一百三十首 其一二七 馮夏威。。連橫。 國權不自由,人生不如死。一死酬同胞,眾生實可恥。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊,更作三里程。十里舊榷界,雙橋酒有聲。身老友朋盡,事殊時代更。茅店迷處所,飲徒眠九京。
韶年和樂會周親,麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節(jié),俗沿桃菜協(xié)良辰。
矞云已報三階泰,淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡,梅花香發(fā)競時新。
丙寅正月十日召諸王臣工集重華宮聯(lián)句。。弘歷。 韶年和樂會周親,麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節(jié),俗沿桃菜協(xié)良辰。矞云已報三階泰,淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡,梅花香發(fā)競時新。普天共仰升平慶,率土咸沾化育仁。擊壤堯衢民氣豫,紐芽禹甸物情訚。匪今稔歲祥為大,自古天倫樂是真。回憶文筵歌撒荔,久銘帝德粲雕珉。九重瑞靄舒佳景,六出瓊葩應大鈞。絲管清音天上至,瑯玕古色座中陳。曈昽旭日臨青瑣,繚繞祥煙護紫宸。一德景行先圣業(yè),同堂嘉敘古風淳。欣開錦席酬三叔,尚記仙詩和四賓。鋪首宜春書吉字,地衣送暖襲華裀。屏開鸞影輝丹宇,砌轉鰲峰映碧峋。列坐承恩齊搦管,分行肅侍儼垂紳。光生幾研分題遍,響遏韶鈞得句頻。銀漢分支涵雨露,猊煙結篆引璘彬。禮陶樂淑私須克,孔思周情道在純。何必聯(lián)吟誇有過,也知群擢愿希荀。九華枝外依仙島,五色云中仰圣人。駘蕩風微騰紫蓋,慈寧福厚錫蒼旻。喜瞻隴麥千疇潤,恰數(shù)階蓂十葉勻。魚藻載歌恩似海,龍文健舉筆如神。拜飏頓覺詩懷暢,衎樂過于酒味醇。乳液廣沾仙掌露,雕盤屢給大官珍。寶幡巧剪懸雙勝,脆縷紛堆薦五辛。漸轉晴暉遲藹藹,微生陽氣始礥礥。已教彩燕翔珠箔,未許青牛迓綺闉。歌繼柏梁宗異并,人來枵詣燕游申。爻占云陸鴻儀漸,風詠周南麟趾振。湑露早叨陪上日,需云又慶值初旬。鏗訇仙籟聞鏘佩,優(yōu)渥宮壺捧賜銀。祥啟重華光糺縵,班隨群列禮遵循。瑞云樂奏聲盈耳,堅齒香浮醴入唇。十八數(shù)符瀛苑侶,大千界樂化臺民。輯圭劍履通重譯,獻贐梯航到八閩。遍覆寰區(qū)唯豈弟,迪知宅俊在忱恂。芬馨饌玉頒緗核,皦繹摐金葉磬均。艷發(fā)唐花嗤羯鼓,風回文沼蹙魚鱗。丁冬蓮漏來西極,錯落珠燈綴大秦。近傍御床邀異數(shù),重揚天藻續(xù)前因。探源遠溯龍門浪,覓韻艱披鳥道榛。殿是集賢傳雅事,職司簪筆步芳塵。詔寬禮數(shù)無拘束,喜溢天顏展笑嚬。嘉會恰逢幾暇頃,寵光兼被歲寒身。暖隨東陸符星指,霽豁西山帶雪皴。敢擬歡娛同宴鎬,為酬勤動想吹豳。庭羅寶樹霞千疊,詩擘瑤箋韻幾巡。計日夜珠剛就滿,笑看瑞葉尚馀津。
次韻昌叔詠塵。宋代。王安石。 塵土輕飏不自持,紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧,散在人間要路岐。一世競馳甘睬目,幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上,還見波濤恐我時。
塵界何人悟太空,飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里,九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照,蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風。閒亭借此聊清睡,一任回來鬢發(fā)蓬。
大風上陶然亭和壁間韻四章 其一。清代。吳曾徯。 塵界何人悟太空,飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里,九十春光客夢中。黯淡黃沙昏落照,蕭騷綠葦戰(zhàn)遙風。閒亭借此聊清睡,一任回來鬢發(fā)蓬。