胡仲厚為余寫陋容詩以謝之
胡仲厚為余寫陋容詩以謝之朗讀世間誰是丹青手，神妙如君不多有。一朝來訪逆旅中，戲捉霜毫貌余丑。
人生落地?zé)o常身，紅顏幾日白頭新。況當(dāng)萬死干戈際，豈有豐神堪寫真。
胡君胡君眼如電，席上乍窺如慣見。三毛既已發(fā)天機(jī)，五采亦復(fù)開生面。
試拂鸞臺青鏡銅，時(shí)時(shí)鑒我憂世容。雙眉交攢兩肩聳，政與此圖標(biāo)格同。
聞?wù)f朝家畫麟閣，袖公鄂公無處著。不從當(dāng)代寫英雄，卻向窮涂繪老翁。
老翁丑狀固無比，一種孤高差足喜。里巷從今詫許仙，慎勿取錢盈二千。
胡仲厚為余寫陋容詩以謝之。元代。戴良。 世間誰是丹青手，神妙如君不多有。一朝來訪逆旅中，戲捉霜毫貌余丑。人生落地?zé)o常身，紅顏幾日白頭新。況當(dāng)萬死干戈際，豈有豐神堪寫真。胡君胡君眼如電，席上乍窺如慣見。三毛既已發(fā)天機(jī)，五采亦復(fù)開生面。試拂鸞臺青鏡銅，時(shí)時(shí)鑒我憂世容。雙眉交攢兩肩聳，政與此圖標(biāo)格同。聞?wù)f朝家畫麟閣，袖公鄂公無處著。不從當(dāng)代寫英雄，卻向窮涂繪老翁。老翁丑狀固無比，一種孤高差足喜。里巷從今詫許仙，慎勿取錢盈二千。
戴良
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風(fēng)骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風(fēng)骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
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