拳石當(dāng)軒玉色寒，雨苔蝕盡鷓鴣斑。也知好事無真見，不看真山看假山。
石。元代。陳樵。 拳石當(dāng)軒玉色寒，雨苔蝕盡鷓鴣斑。也知好事無真見，不看真山看假山。
（1278—1365）元東陽人，字君采，號鹿皮子。幼承家學(xué)，繼受經(jīng)于程直方。學(xué)成不仕，隱居圁谷。性至孝。為文新逸超麗。有《鹿皮子集》。 ...
陳樵。 （1278—1365）元東陽人，字君采，號鹿皮子。幼承家學(xué)，繼受經(jīng)于程直方。學(xué)成不仕，隱居圁谷。性至孝。為文新逸超麗。有《鹿皮子集》。
金剛隨機無盡頌·持經(jīng)功德分第十五。宋代。釋印肅。 小法勿貪焚，無二亦無三。唯此一事實，何用廣言談。
丙辰北來詩第三章 其二。近現(xiàn)代。朱青長。 戲挽鴻濛訪赤松，瑤池車駕幾人從。迷途具茨悲前馬，沸鼎殘羹欲豢龍。貝闕漸深云叆叇，天衣璀璨玉丁東。塵堆已隔方壺遠，怕問蓬山第二峰。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
九效 其五 醫(yī)國。宋代。葛立方。 破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術(shù)上池，躋民壽兮至期頤。
呈濟之。金朝。李俊民。 朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。