在眼曰見，在耳曰聞。
在手執(zhí)捉，在足運奔。
豁開則東西南北，把住則毫發(fā)不存。
偈公六十五首。宋代。釋咸杰。 在眼曰見，在耳曰聞。在手執(zhí)捉，在足運奔。豁開則東西南北，把住則毫發(fā)不存。
釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋咸杰。 釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
惠文伯居士請贊 其六。。釋崇岳。 無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
絕交行。宋代。高斯得。 男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。往來舞袖拂云霄，醉裹扁舟凌海嶠。鳳饑肯向雞求餐，玉潔不與蠅同調(diào)。山高路斷客來稀，日晏廛空臂爭掉。窮涂李白友俗人，歲晚杜甫交年少。前門長揖后門關(guān)，當面論心背后笑。云門輕與凡耳彈，夜光莫怪兒童誚。君平世棄政自佳，老子知希渠所要。人間對面九疑峰，未許沖風鼓無竅。
牡丹百詠 其十。明代。張淮。 紅玉肌容艷有神，九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國，點額風前欲喚人。龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號麗春。
次劉正之芙蓉韻三首 其三。宋代。朱熹。 微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見芙蓉好顏色，且憑詩律傲西風。
晚桂。清代。許傳霈。 百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。有桂獨后發(fā)，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節(jié)霏輕霜。西風戰(zhàn)陣陣，清籟雜金商。紉蘭既失佩，裂荷早無裳。仙骨經(jīng)折磨，高韻起抑揚。仰天望蟾闕，一枝列上方。高擷此花者，徐步樂翱翔。何以同此質(zhì)，瞠焉不可望。無知在草木，有意聽彼蒼。冬榮本我輩，先后何自妨。晚楓愛紅葉，晚菘饒秋光。嗟哉澗底樹，金粟綴郎當。遲遲非本意，羞與眾草芳。月中能寄語，乞為謝吳剛。