泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

秦吉了 其二。明代。張煌言。 生當(dāng)為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！

汝寧徐使君 其九。明代。李攀龍。 三河名郡郁如林，治行看君結(jié)主深。但使便宜長得請，守臣無意賜黃金。

白鶴吟示覺海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來自來耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無依邪，吾方舍陰而坐露。

蔎林勸予移居于杭雪舫檗齋二使君亦云然而甌亭和之獨(dú)堇浦有以知予之難于遷也。唐代。全祖望。 此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。以茲幾躊踷，孤負(fù)卜居萹。我家舊吟社，近在孤山前。連劉諸高士，清風(fēng)定有傳。重荷諸君意，為續(xù)城東緣。他時(shí)倘幾幸，得買陽羨田。不妨一歲中，來往三江間。所憂二使君，遠(yuǎn)飛不我延。

送林丈內(nèi)艱南還二首 其一。明代。于慎行。 慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣游。