四賢一不肖詩·右歐陽永叔
四賢一不肖詩·右歐陽永叔朗讀先民至論推天常，補(bǔ)袞扶世為儒方。
圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。
帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。
處心學(xué)士貴適用，異端莫得窺其墻。
子年五月范京兆，服天子命臨鄱陽。
二賢拜疏贖其罪，勢若止沸反揚(yáng)湯。
敕令百執(zhí)無越位，諫垣何以敢封囊。
哀來激憤抑復(fù)奮，強(qiáng)食不得下喉吭。
位卑無路自聞達(dá)，目視云闕高蒼茫。
裁書數(shù)幅責(zé)司諫，落筆騄驥騰康莊。
刃迎縷析解統(tǒng)要，其間大意可得詳。
書曰希文有本末，學(xué)通古今氣果剛。
始自理官來祕閣，不五六歲為天章。
上心倚若左右手，日備顧問鄰清光。
茍爾希文實(shí)邪佞，曷不開口論否臧。
陰觀被譴始丑詆，摧枯拉腐奚為彊。
儻曰希文實(shí)賢士，因言被責(zé)庸何傷。
漢殺王章與長倩，當(dāng)時(shí)豈曰誅賢良。
惟時(shí)諫官亦結(jié)舌，不曰可諫曰罪當(dāng)。
遂今百世覽前史，往往心憤涕灑滂。
斯言感切固已至，讀者不得令激昂。
豈圖反我為怨府，袖書乞憐天子傍。
謫官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳瑯。
我嗟時(shí)輩識君淺，但推藻翰高文場。
斯人滿腹有儒術(shù)，使之得地能施張。
皇家太平幾百載，正當(dāng)鑒古修紀(jì)綱。
賢才進(jìn)用忠言錄，祖述圣德垂無疆。
四賢一不肖詩·右歐陽永叔。宋代。蔡襄。 先民至論推天常，補(bǔ)袞扶世為儒方。圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。處心學(xué)士貴適用，異端莫得窺其墻。子年五月范京兆，服天子命臨鄱陽。二賢拜疏贖其罪，勢若止沸反揚(yáng)湯。敕令百執(zhí)無越位，諫垣何以敢封囊。哀來激憤抑復(fù)奮，強(qiáng)食不得下喉吭。位卑無路自聞達(dá)，目視云闕高蒼茫。裁書數(shù)幅責(zé)司諫，落筆騄驥騰康莊。刃迎縷析解統(tǒng)要，其間大意可得詳。書曰希文有本末，學(xué)通古今氣果剛。始自理官來祕閣，不五六歲為天章。上心倚若左右手，日備顧問鄰清光。茍爾希文實(shí)邪佞，曷不開口論否臧。陰觀被譴始丑詆，摧枯拉腐奚為彊。儻曰希文實(shí)賢士，因言被責(zé)庸何傷。漢殺王章與長倩，當(dāng)時(shí)豈曰誅賢良。惟時(shí)諫官亦結(jié)舌，不曰可諫曰罪當(dāng)。遂今百世覽前史，往往心憤涕灑滂。斯言感切固已至，讀者不得令激昂。豈圖反我為怨府，袖書乞憐天子傍。謫官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳瑯。我嗟時(shí)輩識君淺，但推藻翰高文場。斯人滿腹有儒術(shù)，使之得地能施張?；始姨綆装佥d，正當(dāng)鑒古修紀(jì)綱。賢才進(jìn)用忠言錄，祖述圣德垂無疆。
蔡襄
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨，漢族，興化軍仙游縣（今楓亭鎮(zhèn)青澤亭）人。北宋著名書法家、政治家、茶學(xué)家。蔡襄任泉州知府時(shí)，主持建造了中國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋；任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，倡植福州至漳州700里驛道松；在建州時(shí)，主持制作武夷茶精品“小龍團(tuán)”，所著《茶錄》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)。所著《荔枝譜》被稱贊為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”。蔡襄工書法，詩文清妙，其書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。 ...
蔡襄。 蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨，漢族，興化軍仙游縣（今楓亭鎮(zhèn)青澤亭）人。北宋著名書法家、政治家、茶學(xué)家。蔡襄任泉州知府時(shí)，主持建造了中國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋；任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，倡植福州至漳州700里驛道松；在建州時(shí)，主持制作武夷茶精品“小龍團(tuán)”，所著《茶錄》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)。所著《荔枝譜》被稱贊為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”。蔡襄工書法，詩文清妙，其書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
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