山環(huán)環(huán)兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,
莽不知其東西。桑麻言言兮田野孔治,
風回地近兮將亦聞乎犬雞。信有居者兮,
盍亦往而從之。語何為乎獨秦,
服何為乎異時。見何驚兮遌錯,
貌何野而棲遲。問何迂兮古昔,
聽何感而喑噫。秦崩晉代兮河覆山移,
天顛地陷兮何有不知。上無君兮孰主,
下無令兮孰隨。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既棄此而不用,
何久保而弗離。豈畏伏於亂世兮,
猶魚潛而鳥棲。寧知君之為擾兮,
不知上之可依。豈懲薄而過厚兮,
遂篤信而忘欺。將久習以成俗兮,
亦耳目之無知。眷敘言之綢繆,
與歡意之依稀。及情終而禮闋,
忽回腸而念歸。更酸頻而慘頞,
嘆異世之從容。惜暫遇之偶然,
嗟之離而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行風?;砩届\之披袪,
赫曉日之曈曨。驚回舟而返盼,
忽逕斷而溪窮。目恍惚兮圖畫,
心輈張兮夢中。何一人之獨悟,
遂萬世之迷蹤。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
惡魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之爭雄。抑武陵之麗秀兮,
故水復而山重。及岸懸而磴絕,
人跡之不到兮,反疑與夫仙通。
君生其地兮,宜神氣之所鍾。
觀顏面之峭峭兮,其秀猶有山水之余風。
憫斯民之無知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿窮探兮遠覽,究非是之所從。
因高言而大唱,一洗世之昏聾。
桃源行送張頡仲舉歸武陵。宋代。王令。 山環(huán)環(huán)兮相圍,溪亂亂兮漣漪。花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,莽不知其東西。桑麻言言兮田野孔治,風回地近兮將亦聞乎犬雞。信有居者兮,盍亦往而從之。語何為乎獨秦,服何為乎異時。見何驚兮遌錯,貌何野而棲遲。問何迂兮古昔,聽何感而喑噫。秦崩晉代兮河覆山移,天顛地陷兮何有不知。上無君兮孰主,下無令兮孰隨。身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。既棄此而不用,何久保而弗離。豈畏伏於亂世兮,猶魚潛而鳥棲。寧知君之為擾兮,不知上之可依。豈懲薄而過厚兮,遂篤信而忘欺。將久習以成俗兮,亦耳目之無知。眷敘言之綢繆,與歡意之依稀。及情終而禮闋,忽回腸而念歸。更酸頻而慘頞,嘆異世之從容。惜暫遇之偶然,嗟之離而莫同。舟招招而去岸,帆冉冉以行風?;砩届\之披袪,赫曉日之曈曨。驚回舟而返盼,忽逕斷而溪窮。目恍惚兮圖畫,心輈張兮夢中。何一人之獨悟,遂萬世之迷蹤。惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。惟昔王之制治兮,惡魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,固人鬼之爭雄。抑武陵之麗秀兮,故水復而山重。及岸懸而磴絕,人跡之不到兮,反疑與夫仙通。君生其地兮,宜神氣之所鍾。觀顏面之峭峭兮,其秀猶有山水之余風。憫斯民之無知兮,久鬼覆而仙蒙。愿窮探兮遠覽,究非是之所從。因高言而大唱,一洗世之昏聾。
王令(1032~1059)北宋詩人。初字鐘美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大后在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令(1032~1059)北宋詩人。初字鐘美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大后在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝,隴西游客淚先垂。至今留得新聲在,卻為中原人不知。細蘆僧管夜沈沈,越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處,一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉,一聲蘆管是天涯。分明西國人來說,赤佛堂西是漢家。
徐惟得沖漠齋又題八絕 其二 白云洞。明代。胡應(yīng)麟。 石洞蒼茫閉水簾,碧窗云冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽,猶記為霖出傅巖。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余,曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥,暮年肯作鶴乘車?齒搖但煮岷山芋,眼澀惟觀胄監(jiān)書。此際自應(yīng)還往絕,本無心與俗人疏。
銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集,絜糒儼然陳。歌吹自朝暮,君王寧復聞。松柏有時摧,妾非百年人。愿為陵上土,歲久得相親。
贛州豐樂長老惠宣寫予真戲贊時年七十三。宋代。周必大。 少年日醉郁孤臺,鼎立三禪屢往來。豪氣雖存誰復識,形容變盡鬢皚皚。