繡佛龕前語話勤，天涯宦況此離群。河陽樹色堪為政，單父琴聲又屬君。
雪滿秋屏馴雉下，月高南海夜鴻聞。端明不次承前箸，為把名香著意焚。
送陳扶上之任靖安。明代。釋今無。 繡佛龕前語話勤，天涯宦況此離群。河陽樹色堪為政，單父琴聲又屬君。雪滿秋屏馴雉下，月高南海夜鴻聞。端明不次承前箸，為把名香著意焚。
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無。 今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
游龍巖寺 其二。宋代。耶律鑄。 錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松云不戀人。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識將軍何用揖，元非進士底須稱。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書冊至今成糞土，夜窗猶對短檠燈。
次韻平仲侍郎移居見簡。宋代。李彌遜。 不寄斜封歲已馀，那聞異縣更移居。羈懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。有宅一區(qū)如子少，受薪十束見予疏。遙知富有千頭橘，奉乞當年種樹書。
贈王廣文還馀姚四首時廣文以徵其伯父陽明先生像贊至 其四。明代。林大春。 五岳年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
陰晦中忽見華山。金朝。馮璧。 吏部能開衡岳云，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
惠文伯居士請贊 其六。。釋崇岳。 無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。