漢家舊種明光殿,炎帝還書本草經。豈似滿朝承雨露,
共看傳賜出青冥。香隨翠籠擎初到,色映銀盤寫未停。
食罷自知無所報,空然慚汗仰皇扃。
和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃詩。唐代。韓愈。 漢家舊種明光殿,炎帝還書本草經。豈似滿朝承雨露,共看傳賜出青冥。香隨翠籠擎初到,色映銀盤寫未停。食罷自知無所報,空然慚汗仰皇扃。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
錄汴梁宮人語十九首 其七。金朝。楊奐。 仁壽生辰節(jié),君王進玉卮。壽棚兼壽表,留待北還時。
東蒙秋日。清代。程云。 九日易為風,凄其遠望同。碧山分雪白,黃葉變霜紅??蛪舫趼勓?,鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲,何以謝東蒙。
夜愁光陰易過學問不進記以絕句。明代。謝復。 炎天過卻復秋天,容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩,短檠隨意玩遺編。
句踐膽。明代。徐渭。 頸則長,喙則鳥。膽罷縣,吳為沼。吳膽先,王膽后。人知之,謂王踵其報。嗟嗟王將奈何。膽與矢,嘗孰難。王兼嘗,吳以殲。王若辛,孰肥甘。肥哉甘哉突無煙。嗟嗟王將奈何。王遺黎,悲且歌。