杏花樹(shù)下鞦韆送。一宵惹得悠揚(yáng)夢(mèng)。惟愿待華年。情真未是顛。
南湖憐翠小。湖上鴛鴦棹。舉棹作干戈。船頭輸勝她。
菩薩蠻 有待。近現(xiàn)代。黃綺。 杏花樹(shù)下鞦韆送。一宵惹得悠揚(yáng)夢(mèng)。惟愿待華年。情真未是顛。南湖憐翠小。湖上鴛鴦棹。舉棹作干戈。船頭輸勝她。
黃綺(1914-2005),我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛,博覽群書(shū),在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù),被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面,獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”,“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”,“三間書(shū)”兼容并蓄,凜然獨(dú)步,深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。 ...
黃綺。 黃綺(1914-2005),我國(guó)著名成就的學(xué)者、教育家、書(shū)法家。他涉獵廣泛,博覽群書(shū),在古文字研究、詩(shī)詞創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)篆刻等諸多文化藝術(shù)領(lǐng)域都有著獨(dú)特建樹(shù),被學(xué)術(shù)界稱為“黃綺文化現(xiàn)象”。尤其在書(shū)法創(chuàng)作方面,獨(dú)創(chuàng)“鐵戟磨沙”體和“三間書(shū)”,“鐵戟磨沙體”開(kāi)創(chuàng)出“雄、奇、清、麗”之“中國(guó)北派書(shū)風(fēng)”,“三間書(shū)”兼容并蓄,凜然獨(dú)步,深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)法愛(ài)好者的喜愛(ài)。
應(yīng)晴詩(shī)。。殷頭。 景遲兮開(kāi)明。
雨后登白云樓。明代。王世貞。 乘暇獨(dú)登樓,捲簾清遠(yuǎn)眸。無(wú)堪望中意,翻益醉馀愁。云合山常暝,煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí),曲枕信悠悠。
呈濟(jì)之。金朝。李俊民。 朝醒暮醉幾時(shí)休,雞黍人家見(jiàn)客留。聞道曲生行處有,西村明日趁扶頭。
廬山道中。宋代。董嗣杲。 疊疊蒼巒別是天,往來(lái)即是地行仙。撥云峰底落紅雨,冷翠谷中浮紫煙。樹(shù)色凈依山色古,樵聲清共瀑聲傳。遠(yuǎn)公不作淵明醉,結(jié)社徒然懷白蓮。
元旦戲筆。。李堅(jiān)(貞夫)。 老子新年喜氣沖,謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在,酒圣詩(shī)豪未便窮。
嶺上見(jiàn)大江及匡廬諸峰。。項(xiàng)安世。 背立梧桐嶺,面對(duì)匡廬峰。江流過(guò)其下,渺渺去朝宗。萬(wàn)山左右衛(wèi),如陣復(fù)如墉。壯哉天地間,偉觀人所鐘。自有此山來(lái),來(lái)往賞憧憧。豈是千載人,無(wú)有此心胸。定應(yīng)出圣宅,山鬼閟其蹤。茲行亦奇事,突??舷喙6嘌钥峙瓉?lái),急下扶吾筇。