石季龍,僭天祿,擅雄豪,美人姓鄭名櫻桃。
櫻桃美顏香且澤,娥娥侍寢專宮掖。后庭卷衣三萬(wàn)人,
翠眉清鏡不得親。官軍女騎一千匹,繁花照耀漳河春。
織成花映紅綸巾,紅旗掣曳鹵簿新。鳴鼙走馬接飛鳥,
銅馱琴瑟隨去塵。鳳陽(yáng)重門如意館,百尺金梯倚銀漢。
自言富貴不可量,女為公主男為王。赤花雙簟珊瑚床,
盤龍斗帳琥珀光。淫昏偽位神所惡,滅石者陵終不誤。
鄴城蒼蒼白露微,世事翻覆黃云飛。
雜歌謠辭。鄭櫻桃歌。唐代。李頎。 石季龍,僭天祿,擅雄豪,美人姓鄭名櫻桃。櫻桃美顏香且澤,娥娥侍寢專宮掖。后庭卷衣三萬(wàn)人,翠眉清鏡不得親。官軍女騎一千匹,繁花照耀漳河春。織成花映紅綸巾,紅旗掣曳鹵簿新。鳴鼙走馬接飛鳥,銅馱琴瑟隨去塵。鳳陽(yáng)重門如意館,百尺金梯倚銀漢。自言富貴不可量,女為公主男為王。赤花雙簟珊瑚床,盤龍斗帳琥珀光。淫昏偽位神所惡,滅石者陵終不誤。鄴城蒼蒼白露微,世事翻覆黃云飛。
李頎(690-751),漢族,東川(今四川三臺(tái))人(有爭(zhēng)議),唐代詩(shī)人。少年時(shí)曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士,做過(guò)新鄉(xiāng)縣尉的小官,詩(shī)以寫邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。 ...
李頎。 李頎(690-751),漢族,東川(今四川三臺(tái))人(有爭(zhēng)議),唐代詩(shī)人。少年時(shí)曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士,做過(guò)新鄉(xiāng)縣尉的小官,詩(shī)以寫邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。
輿筍嘔啞山徑迷,秋風(fēng)著我下南溪。不遭離亂胡濘淖,自覺(jué)川原無(wú)町畦。
萬(wàn)里鄉(xiāng)愁隨處寫,半竿殘日向人低。朋儕為問(wèn)生涯似,松鼠穿林與竹雞。
洪陽(yáng)南溪道中。。石維巖。 輿筍嘔啞山徑迷,秋風(fēng)著我下南溪。不遭離亂胡濘淖,自覺(jué)川原無(wú)町畦。萬(wàn)里鄉(xiāng)愁隨處寫,半竿殘日向人低。朋儕為問(wèn)生涯似,松鼠穿林與竹雞。
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
與國(guó)賢良夜歌二首 其一。唐代。張柬之。 柳臺(tái)臨新堰,樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝,傾城復(fù)傾國(guó)。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
強(qiáng)酒。唐代。白居易。 若不坐禪銷妄想,即須行醉放狂歌。不然秋月春風(fēng)夜,爭(zhēng)那閑思往事何。
集古八絕 其四 晚步云溪上。明代。程敏政。 山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤,閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路,云碓無(wú)人水自舂。