青山歸去為功成,笑看人間利與名。三徑新來稱小隱,一身舊日是長(zhǎng)城。
石分甲乙屯云氣,竹長(zhǎng)兒孫學(xué)鳳聲。智似子房身較健,不勞辟谷得長(zhǎng)生。
壽鄭大司馬。明代。袁宗道。 青山歸去為功成,笑看人間利與名。三徑新來稱小隱,一身舊日是長(zhǎng)城。石分甲乙屯云氣,竹長(zhǎng)兒孫學(xué)鳳聲。智似子房身較健,不勞辟谷得長(zhǎng)生。
(1560—1600)荊州府公安人,字伯修。萬歷十四年會(huì)試第一。授編修,官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇,復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛,宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾,因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色,時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。 ...
袁宗道。 (1560—1600)荊州府公安人,字伯修。萬歷十四年會(huì)試第一。授編修,官終右庶子。時(shí)王世貞、李攀龍主文壇,復(fù)古摹擬之風(fēng)極盛,宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾,因名其齋為白蘇齋。為文崇尚本色,時(shí)稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
詠桂四首 其四。宋代。朱淑真。 月待圓時(shí)花正好,花將殘后月還虧。須知天上人間物,同稟秋清在一時(shí)。
寄匡山人。元代。陳基。 早春相見又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。每見玉山問消息,荔漿何日寄江樓?
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰。圣人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。爾行獨(dú)何之,萬里觸炎埃。五嶺表異服,更邈天一涯。毒蜧
此間良足樂,思蜀還瞿然。既戀善和書,亦念原氏阡。
以茲幾躊踷,孤負(fù)卜居萹。我家舊吟社,近在孤山前。
蔎林勸予移居于杭雪舫檗齋二使君亦云然而甌亭和之獨(dú)堇浦有以知予之難于遷也。唐代。全祖望。 此間良足樂,思蜀還瞿然。既戀善和書,亦念原氏阡。以茲幾躊踷,孤負(fù)卜居萹。我家舊吟社,近在孤山前。連劉諸高士,清風(fēng)定有傳。重荷諸君意,為續(xù)城東緣。他時(shí)倘幾幸,得買陽羨田。不妨一歲中,來往三江間。所憂二使君,遠(yuǎn)飛不我延。