千里樓高人與并,個中徹地通天。秋風(fēng)吹發(fā)半成宣。都將強歲月,空對舊山川。養(yǎng)就人才端有意,公今三祖差肩。偏輕偏重幾番船。要公常把柂,容我老閑邊。
臨江仙·千里樓高人與并。宋代。魏了翁。 千里樓高人與并,個中徹地通天。秋風(fēng)吹發(fā)半成宣。都將強歲月,空對舊山川。養(yǎng)就人才端有意,公今三祖差肩。偏輕偏重幾番船。要公常把柂,容我老閑邊。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
兒子以詩酒送文伯起既而復(fù)繼三詩予喜其用韻頗工為和五首 其二。南北朝。王寂。 逢人不肯下顏色,砥柱屹然羞比周。能詩怪有墨君僻,一派元出文湖州。
論詩呈雙魚 其四。明代?;襞c瑕。 國風(fēng)雖離亂,時聞平淡音。降及離騷作,哀思不可任。馳騁不可御,縱橫更莫倫。遂為詞賦祖,精華世所歆。嗟哉鐵石腸,徒寄此璆琳。
題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟經(jīng),京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無聊賴。不沒其實豫章公,言者無罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰獨怪。歸美為頌刺為雅,四詩義各有攸在。一出春秋雅頌中,兩忘人我是非外。朅來獨招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛,石上有壁聊一疥。
病中呈諸友。宋代。朱熹。 窮居值秋晦,抱疾獨齋居。行稀草生徑,一雨復(fù)旬馀。交親各所營,曠若音塵疏。始悟端居樂,復(fù)理北窗書。讀誦興已闌,起坐方躊躇。綠樹滿空庭,策策涼飆初。良時不復(fù)停,煩吝未云祛。還思對君子,日夕佇軒車。
丁亥元日牡丹。清代。吳灝。 前日立春雨如煙,粉紅黛綠入眼妍?;庋巳说?,幸留春思在吟箋。