李參政約至井監(jiān)偶得三絕
李參政約至井監(jiān)偶得三絕朗讀忽聞車馬下天來，擁術(shù)闐衢撥不開。
六十七年無此客，灶前老隸亦驚猜。
李參政約至井監(jiān)偶得三絕。宋代。魏了翁。 忽聞車馬下天來，擁術(shù)闐衢撥不開。六十七年無此客，灶前老隸亦驚猜。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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雨中過韶州。明代。朱綝。 船下韶瀧日欲晡，四山云起景模糊。沙鷗沖雨頻來去，汀樹迷煙半有無。作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽鷓鴣。
次韻同院晚春 其一。宋代。李正民。 病思愁腸叵奈何，新詩無復(fù)苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳儂小海歌。幽徑雨馀芳草綠，小園風(fēng)靜落花多。融樽正好酬佳景，休嘆朋簪不我過。
題陶燦文引觴自酌圖七首 其四。清代。王家樞。 我欲希高蹈，世外訪桃源。呼兒狎猿鶴，課仆擾雞豚。白云塞洞口，紅雨亂溪村。不如來飲酒，花下好開尊。
長(zhǎng)生固非道，得道自長(zhǎng)生。書不傳關(guān)尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞?wù)f長(zhǎng)安好，何妨醉太平。
山家五首 其三。宋代。陸游。 長(zhǎng)生固非道，得道自長(zhǎng)生。書不傳關(guān)尹，言誰契廣成。羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞?wù)f長(zhǎng)安好，何妨醉太平。
奉酬勉純 其四。明代?；襞c瑕。 游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。徽音發(fā)陽春，嘉宴重相尋。丈夫有遠(yuǎn)志，宇宙一謳吟。造物以為侶，悲歡寧關(guān)心。