王孫生長(zhǎng)安仁宅,親見(jiàn)宣仁靖家國(guó)。
艱難身后苕水頭,舉目湖山非舊識(shí)。
孫兒負(fù)土成新阡,手把拱指導(dǎo)皆參。
皇天報(bào)德無(wú)窮年,蟠根翳葉藏云煙。
報(bào)德庵。宋代。葉適。 王孫生長(zhǎng)安仁宅,親見(jiàn)宣仁靖家國(guó)。艱難身后苕水頭,舉目湖山非舊識(shí)。孫兒負(fù)土成新阡,手把拱指導(dǎo)皆參?;侍靾?bào)德無(wú)窮年,蟠根翳葉藏云煙。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
次韻答龔澤卿。宋代。陳造。 君如綠耳抹流沙,躞蹀追風(fēng)不待撾。綴葺曾童楚山竹,燕游行插曲江花。久煩鳳詔搜奇逸,定復(fù)龍光疊寵嘉。叱咤即今凌筆陣,坐令楚幕集歸鴉。
送謝伯儀守開(kāi)州。明代。徐溥。 賢哉三謝后,分命守開(kāi)州。卓犖才聲重,循良政績(jī)優(yōu)。論交當(dāng)早歲,惜別已深秋。五馬馳官道,雙旌指驛樓。由來(lái)今刺史,即是古諸侯。屈指三霜后,榮遷拜冕旒。
蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā),水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽(yáng)御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長(zhǎng)庚。
自吳城至馬當(dāng)湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開(kāi)天籟發(fā),水山相雜大文生。每乘清氣陰陽(yáng)御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長(zhǎng)庚。
涂林疏樹(shù)自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約,何來(lái)新筑伴潘尼。
金房半坼珠駢落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來(lái)那不稱同時(shí)。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹(shù)自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約,何來(lái)新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來(lái)那不稱同時(shí)。
瑞峰院夜語(yǔ)奉酬鄭簿。宋代。林亦之。 百級(jí)上層巒,呼鐙同所歡。瓷杯真有道,行李似無(wú)官。妙語(yǔ)勝熊掌,疎才愧鹖冠。古人相見(jiàn)意,不作酒肴看。