戛銅椀為龍吟歌
戛銅椀為龍吟歌朗讀逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯，樂(lè)音不管何人辨。似出龍泉萬(wàn)丈底，乍怪聲來(lái)近而遠(yuǎn)。
未必全繇戛者功，真生虛無(wú)非椀中。寥亮掩清笛，縈回凌細(xì)風(fēng)。
遙聞不斷在煙杪，萬(wàn)籟無(wú)聲天境空。乍向天臺(tái)宿華頂，秋宵一吟更清迥。
能令聽(tīng)者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日鏗锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。
聲過(guò)陰嶺恐成雨，響駐晴天將起云。坐來(lái)吟盡空江碧，卻尋向者聽(tīng)無(wú)跡。
人生萬(wàn)事將此同，暮賤朝榮動(dòng)還寂。
戛銅椀為龍吟歌。唐代。皎然。 逸僧戛椀為龍吟，世上未曾聞此音。一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。初戛徐徐聲漸顯，樂(lè)音不管何人辨。似出龍泉萬(wàn)丈底，乍怪聲來(lái)近而遠(yuǎn)。未必全繇戛者功，真生虛無(wú)非椀中。寥亮掩清笛，縈回凌細(xì)風(fēng)。遙聞不斷在煙杪，萬(wàn)籟無(wú)聲天境空。乍向天臺(tái)宿華頂，秋宵一吟更清迥。能令聽(tīng)者易常性，憂人忘憂躁人靜。今日鏗锽江上聞，蛟螭奔飛如得群。聲過(guò)陰嶺恐成雨，響駐晴天將起云。坐來(lái)吟盡空江碧，卻尋向者聽(tīng)無(wú)跡。人生萬(wàn)事將此同，暮賤朝榮動(dòng)還寂。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫，唐代著名詩(shī)人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫，唐代著名詩(shī)人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。
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