茅氏常論七真記,壺公愛說三山事。寧知梅福在人間,
獨(dú)為蒼生作仙吏。日服丹砂骨自清,膚如冰雪心更明。
山中玉筍是仙藥,袖里素書題養(yǎng)生。愿隨黃鶴一輕舉,
仰望青霄獨(dú)延佇。平生好駿君已知,何必山陰訪王許。
貽李湯。唐代。皎然。 茅氏常論七真記,壺公愛說三山事。寧知梅福在人間,獨(dú)為蒼生作仙吏。日服丹砂骨自清,膚如冰雪心更明。山中玉筍是仙藥,袖里素書題養(yǎng)生。愿隨黃鶴一輕舉,仰望青霄獨(dú)延佇。平生好駿君已知,何必山陰訪王許。
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡(jiǎn)淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡(jiǎn)淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
枯魚過河泣。明代。于慎行。 福集豈無端,禍臻亮有由。枯魚過河泣,悔從鯨鱷游。揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。旁顧無陵鯉,鳣鮪安足儔。一朝宕海澨,潮落委遐陬。紅肌試砧斧,白骨聚蚍蜉。橫海既成觀,盈尺亦滿舟?;厥琢w魴鱮,游戲清波流。慎旃遠(yuǎn)游子,濡足何所求。
晨謁宮門小雨初過。宋代。宋庠。 宮漏籤聲急,天街雨腳微。曉寒凌禁樹,春氣裛朝衣。瑞霧輕猶濕,香塵重不飛。雞人傳鑰出,華旭滿丹闈。
贈(zèng)商水連尉同年。宋代。祖無擇。 場(chǎng)屋相知最有情,去年同試便同榮。神仙名籍輪梅福,典冊(cè)文章滯馬卿。泣玉淚收休積恨,擲金詞在藹新聲。公卿好致歸臺(tái)閣,莫遣徒勞浩嘆生。
思賢書院十首 其一 青龍橋。明代。孫一元。 石梁無病涉,杖屨時(shí)相逢。昔聞橫空霓,今見跨水龍。
題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛,來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安,儲(chǔ)皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng),京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安,西宮晨夕無聊賴。不沒其實(shí)豫章公,言者無罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心,為尊者諱誰獨(dú)怪。歸美為頌刺為雅,四詩義各有攸在。一出春秋雅頌中,兩忘人我是非外。朅來獨(dú)招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛,石上有壁聊一疥。