泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

題西山庵。明代。藍(lán)仁。 空山寂寂守巖扃，獨(dú)鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。仙人住處多栽藥，野老來時(shí)或負(fù)苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。

靈巖十二景 其四 朗公山。宋代。釋仁欽。 萬象森羅古此峰，傳來幾世朗公容。知音會(huì)遇無先后，今日依前舊日蹤。

三國志魏書九首 其五 荀彧。明代。鄭學(xué)醇。 文若家聲自朗陵，當(dāng)涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。

九曲之游終于星村二首 其二。近現(xiàn)代。施蟄存。 此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復(fù)歸山。白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。

挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老，五福壽而康。系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨(dú)隱，晚圃菊尤香。有子知何憾，騎龍下大荒。