題武夷山圖用何光祿匪莪原韻贈林納言省庵
題武夷山圖用何光祿匪莪原韻贈林納言省庵朗讀兩丸熠煜跳天門，風尻氣馬無停轅。欲界仙都甌海里，幔亭自昔曾孫里。
神霄高外更無高，神瀵水窮重得水。凌倒景兮乘玄云，搆取清微大赤文。
叩洞天兮搜福地，婆娑鳥跡魚蟲字。九曲棹歌丹九轉(zhuǎn)，十年塵土腸為遣。
盧敖竹杖亙千尋，黃石陰符遺一卷。回思九陌走黃埃，浮名于我何有哉。
漁父桃源豈再來，天公粉本深徘徊。不貪大藥七黃金，祗愛清音葉素琴。
故人持贈好東絹，仙山屬我開生面。布襪青鞋不用將，云鬟霧髻長相見。
有美林夫子，偏憐顧虎癡。披圖選其勝，卜筑將因之。
西嶺煙升焚寶鴨，東峰日上蒼龍夾。依依蝴蝶夢中歸，所欠鹓鸞插翅飛。
直是舜耕田巳熟，直緣商戰(zhàn)貌多肥。解道仙凡途豈隔，朝凡暮圣忽復易。
武夷洞口憩靈蹤，紫陽祠畔荒行跡。省雨須從好兩星，積風但養(yǎng)摩天翮。
宦路無窮素作緇，學人漫看朱成碧。我袖長懷一瓣香，更添下拜巖巖石。
題武夷山圖用何光祿匪莪原韻贈林納言省庵。明代。董其昌。 兩丸熠煜跳天門，風尻氣馬無停轅。欲界仙都甌海里，幔亭自昔曾孫里。神霄高外更無高，神瀵水窮重得水。凌倒景兮乘玄云，搆取清微大赤文。叩洞天兮搜福地，婆娑鳥跡魚蟲字。九曲棹歌丹九轉(zhuǎn)，十年塵土腸為遣。盧敖竹杖亙千尋，黃石陰符遺一卷?；厮季拍白唿S埃，浮名于我何有哉。漁父桃源豈再來，天公粉本深徘徊。不貪大藥七黃金，祗愛清音葉素琴。故人持贈好東絹，仙山屬我開生面。布襪青鞋不用將，云鬟霧髻長相見。有美林夫子，偏憐顧虎癡。披圖選其勝，卜筑將因之。西嶺煙升焚寶鴨，東峰日上蒼龍夾。依依蝴蝶夢中歸，所欠鹓鸞插翅飛。直是舜耕田巳熟，直緣商戰(zhàn)貌多肥。解道仙凡途豈隔，朝凡暮圣忽復易。武夷洞口憩靈蹤，紫陽祠畔荒行跡。省雨須從好兩星，積風但養(yǎng)摩天翮?；侣窡o窮素作緇，學人漫看朱成碧。我袖長懷一瓣香，更添下拜巖巖石。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
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蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
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