宗人來(lái)止，其萃如云。祖考視之，其初一人。分形連氣，有百其身。
孰謂同宗，可不同心。愿言不昧，祖考如臨。歲時(shí)休享，常我顧歆。
祭祖樂(lè)章三首 其三 終獻(xiàn)。明代。王樵。 宗人來(lái)止，其萃如云。祖考視之，其初一人。分形連氣，有百其身。孰謂同宗，可不同心。愿言不昧，祖考如臨。歲時(shí)休享，常我顧歆。
（1521—1599）鎮(zhèn)江府金壇人，字明遠(yuǎn)。嘉靖二十六年進(jìn)士。授行人。歷刑部員外郎，著《讀律私箋》，甚精核。萬(wàn)歷初，張居正知其能，任為浙江僉事，擢尚寶卿。以請(qǐng)勿罪反對(duì)居正奪情視事之言官，忤居正，出為南京鴻臚卿，旋罷。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。 ...
王樵。 （1521—1599）鎮(zhèn)江府金壇人，字明遠(yuǎn)。嘉靖二十六年進(jìn)士。授行人。歷刑部員外郎，著《讀律私箋》，甚精核。萬(wàn)歷初，張居正知其能，任為浙江僉事，擢尚寶卿。以請(qǐng)勿罪反對(duì)居正奪情視事之言官，忤居正，出為南京鴻臚卿，旋罷。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
過(guò)故洛陽(yáng)城。宋代。司馬光。 四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來(lái)時(shí)和南風(fēng)篇。
題陳貴白畬齋。宋代。戴表元。 海山作農(nóng)農(nóng)較苦，累級(jí)開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙?zhí)?。馀糧尚許餉遠(yuǎn)客，植來(lái)時(shí)和南風(fēng)篇。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
贈(zèng)太傅中書令張文節(jié)公挽詞三首 其三。宋代。宋庠。 平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，巖說(shuō)遂騎箕。天迥哀笳咽，林長(zhǎng)導(dǎo)翣遲。行人此墮淚，何必峴亭碑。
春感。宋代。陳紀(jì)。 唾壺壯氣已休休，呼酒田翁與動(dòng)酬。九十日春長(zhǎng)是雨，三千丈發(fā)總緣愁。棱棱顏面塵埃滿，渺渺山河歲月遒。谷飲芝餐皆可飽，人生何必稻粱謀。