勺庭示諸生 其三
勺庭示諸生 其三朗讀譬如厭膏粱，忽思御藜藿。車(chē)馬何喧闐，緩步生寥廓。
當(dāng)暑進(jìn)狐白，人乃棄不著。始知人生歡，適志為真樂(lè)。
勺庭示諸生 其三。明代。魏禧。 譬如厭膏粱，忽思御藜藿。車(chē)馬何喧闐，緩步生寥廓。當(dāng)暑進(jìn)狐白，人乃棄不著。始知人生歡，適志為真樂(lè)。
魏禧
魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，與汪琬、侯方域并稱(chēng)清初散文三大家，與兄際瑞、弟禮合稱(chēng)寧都三魏，三魏兄弟與彭士望、林時(shí)益、李騰蛟、岳維屏、彭任等合稱(chēng)易堂九子。字冰叔，一字叔子，號(hào)裕齋。江西寧都人，明末諸生，明亡隱居翠微峰勺庭，人稱(chēng)勺庭先生。后出游江南，以文會(huì)友，傳播其明道理、識(shí)時(shí)務(wù)、重廉恥、畏名義的學(xué)說(shuō)，結(jié)納賢豪，以圖恢復(fù)。他的文章多頌揚(yáng)民族氣節(jié)人事，表現(xiàn)出濃烈的民族意識(shí)。還善于評(píng)論古人的業(yè)跡，對(duì)古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見(jiàn)解，著有《魏叔子文集》。 ...
魏禧。 魏禧（1624年3月2日～1680年11月17日）明末清初散文家，與汪琬、侯方域并稱(chēng)清初散文三大家，與兄際瑞、弟禮合稱(chēng)寧都三魏，三魏兄弟與彭士望、林時(shí)益、李騰蛟、岳維屏、彭任等合稱(chēng)易堂九子。字冰叔，一字叔子，號(hào)裕齋。江西寧都人，明末諸生，明亡隱居翠微峰勺庭，人稱(chēng)勺庭先生。后出游江南，以文會(huì)友，傳播其明道理、識(shí)時(shí)務(wù)、重廉恥、畏名義的學(xué)說(shuō)，結(jié)納賢豪，以圖恢復(fù)。他的文章多頌揚(yáng)民族氣節(jié)人事，表現(xiàn)出濃烈的民族意識(shí)。還善于評(píng)論古人的業(yè)跡，對(duì)古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見(jiàn)解，著有《魏叔子文集》。
猜你喜歡
見(jiàn)陳制帥子華二首。宋代。羅椅。 奇功畢竟屬吾曹，狄武襄無(wú)諸葛豪。翠羽葆行禽孟獲，金龍衣在失儂高。春生洲渚千麾出，麥?zhǔn)灬轻既f(wàn)矢橐。從此南人不反矣，犂邊犢是帶邊刀。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)里車(chē)書(shū)自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰圣謨。
欽頌世祖皇帝圣德詩(shī)。元代。趙孟頫。 東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)里車(chē)書(shū)自古無(wú)。秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰圣謨。
題興國(guó)寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
趙郭八景為郭學(xué)憲舜舉賦 其六 斜林牧笛。。歐大任。 會(huì)稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉后騎牛吹短笛，西林今聽(tīng)兩三聲。
次韻良佐歇心歌三首。宋代。陶夢(mèng)桂。 一生受用燕營(yíng)窠，百歲光陰馬駐坡。晚境喜無(wú)干己事，故人遠(yuǎn)寄歇心歌。君開(kāi)經(jīng)卷塵緣了，我辟山林詩(shī)料多。得句卻愁成綺語(yǔ)，何如一意向禪那。
送李屯田守桂陽(yáng)二首 其一。宋代。王安石。 泊船香爐峰，始與子相識(shí)。寄書(shū)邗江上，詒我峰下石。緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。竹枯歸樵蘇，石爛棄沙礫。夷門(mén)得邂逅，綠發(fā)皆半白。追思少時(shí)事，俛仰如一夕。老矣無(wú)所為，空知念疇昔。常思一杯酒，要子相解釋。出門(mén)事紛紛，歸臥意還