石壁青宜賞,松臺(tái)迥可尋??惋w亭午舄,鐘落上方音。
色相巖花瘦,依微野樹(shù)陰。無(wú)緣莫扣扣,留詠覺(jué)蕭森。
登金紫閣訪上人次韻。明代。張溥。 石壁青宜賞,松臺(tái)迥可尋??惋w亭午舄,鐘落上方音。色相巖花瘦,依微野樹(shù)陰。無(wú)緣莫扣扣,留詠覺(jué)蕭森。
張溥(1602~1641),明代文學(xué)家。初字乾度,后字天如,號(hào)西銘。直隸太倉(cāng)(今屬江蘇)人。崇禎進(jìn)士,選庶吉士,自幼發(fā)奮讀書(shū),明史上記有他“七錄七焚”的佳話。與同鄉(xiāng)張采齊名,合稱“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社,評(píng)議時(shí)政,是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。張溥在文學(xué)方面,推崇前后七子的理論,主張復(fù)古,又以“務(wù)為有用”相號(hào)召。一生著作宏豐,編述三千余卷,涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科,精通詩(shī)詞,尤擅散文、時(shí)論。代表作有《五人墓碑記》。 ...
張溥。 張溥(1602~1641),明代文學(xué)家。初字乾度,后字天如,號(hào)西銘。直隸太倉(cāng)(今屬江蘇)人。崇禎進(jìn)士,選庶吉士,自幼發(fā)奮讀書(shū),明史上記有他“七錄七焚”的佳話。與同鄉(xiāng)張采齊名,合稱“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社,評(píng)議時(shí)政,是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。張溥在文學(xué)方面,推崇前后七子的理論,主張復(fù)古,又以“務(wù)為有用”相號(hào)召。一生著作宏豐,編述三千余卷,涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科,精通詩(shī)詞,尤擅散文、時(shí)論。代表作有《五人墓碑記》。
竹園三首。宋代。白玉蟾。 自笑園丁職事新,一春風(fēng)雨為供申。筍如滕薛皆爭(zhēng)長(zhǎng),瓜似朱陳已結(jié)親。
古塞上曲七首 其二。唐代。貫休。 中軍殺白馬,白日祭蒼蒼。號(hào)變旗幡亂,鼙乾草木黃。朔云含凍雨,枯骨放妖光。故國(guó)今何處,參差近鬼方。
讀蘇武李陵司馬遷傳。宋代。華岳。 白旄持節(jié)使單于,萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書(shū)。
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無(wú)。只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
萱堂積慶,桂苑流芳,于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月,稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下,爭(zhēng)看藍(lán)袍,襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同,四德躬全,五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教,軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽,鸞軸金花,年年加賜。
應(yīng)天長(zhǎng)·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶,桂苑流芳,于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月,稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下,爭(zhēng)看藍(lán)袍,襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同,四德躬全,五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教,軻親實(shí)無(wú)異??纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽,鸞軸金花,年年加賜。