真清真靜，便是虎和龍。澄澄湛湛，嬰兒姹女自升騰。寂默刀圭根本，齋戒換西東。時中十二，常常覺照，內(nèi)調(diào)神氣玉爐功。何須尋枝摘葉，豈論語丹經(jīng)。假馀玄妙，知懶惰亦成空。滅睡忘言除欲，飲膳少豐融。外系疏嗇，人情淡薄，念頭打破漸幽通。
六么令 鳴鶴馀音卷四。金朝。王哲。 真清真靜，便是虎和龍。澄澄湛湛，嬰兒姹女自升騰。寂默刀圭根本，齋戒換西東。時中十二，常常覺照，內(nèi)調(diào)神氣玉爐功。何須尋枝摘葉，豈論語丹經(jīng)。假馀玄妙，知懶惰亦成空。滅睡忘言除欲，飲膳少豐融。外系疏嗇，人情淡薄，念頭打破漸幽通。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結(jié)東西社，坐客平分上下曹。
簾動午風(fēng)花氣暖，幾當(dāng)晴日篆煙高?？窀枰嗍求P駒曲，三疊陽關(guān)意未豪。
元基席上再送士儀。明代。蕭顯。 離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結(jié)東西社，坐客平分上下曹。簾動午風(fēng)花氣暖，幾當(dāng)晴日篆煙高?？窀枰嗍求P駒曲，三疊陽關(guān)意未豪。
總宜園。宋代。翁元龍。 此間不愧總宜名，山色湖光任雨晴。鴻雁一聲秋意慘，疏楊援曳尚多情。
題江?？丛凭砣?其二。明代。陸深。 海上會看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
詠張麗英 其二。清代。屈大均。 被發(fā)臥盤石，紅顏朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長沙王。
送區(qū)彥斯返館長沙。明代。李之世。 津樹澹霏霏，蘭橈蕩曉暉?？战€獨往，投館未言歸。別路縈芳草，閒房傍翠微。同衿憐遠(yuǎn)隔，客里授寒衣。